NGHỊ QUYẾT CỦA QUỐC HỘI ÂU CHÂU VỀ NHÂN QUYỀN...

Nghị quyết ngày 26/11/2009 của Quốc hội Âu Châu về tình trạng tại Lào và Việt Nam
(Trích dịch phần liên quan đến Việt Nam)

Quốc hội Âu Châu,-

- Căn cứ vào Hội nghị thượng đỉnh khối ASEAN từ ngày 23 đến ngày 25/10/2009,

- Căn cứ vào việc bổ nhiệm Uỷ hội Nhân quyền Liên chính phủ khối ASEAN vào ngày 23/11/2009,

- Căn cứ vào Báo cáo Nhân quyền Thường niên năm 2008 của Liên hiệp Âu Châu,

- Căn cứ vào những cuộc thương thảo liên tục về Thoả thuận mới trong Quan hệ Ðối tác và Phối hợp giữa Liên hiệp Âu Châu và Việt Nam, và cuộc đàm phán về nhân quyền được tổ chức mỗi năm hai lần giữa Liên hiệp Âu Châu và nhà nước Việt Nam,

- Căn cứ vào các nghị quyết trước đây về Lào, nhất là những nghị quyết vào ngày 15/11/2001 về các vụ bắt bớ tuỳ tiện, đồng thời về tình trạng chính trị tại Lào(1) và vào ngày 1/12/2005 về tình trạng chính trị tại Campuchia, Lào và Việt Nam(2),

- Căn cứ vào bản Thoả thuận Hợp tác giữa Liên hiệp Âu Châu và nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Lào vào ngày 1/12/1997, đặt căn bản trên sự "tôn trọng các nguyên tắc cơ bản về dân chủ và nhân quyền như đã được đề ra trong bản Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền",

- Căn cứ vào Ðiều 122(5) của bản Ðiều lệ Thủ tục của Liên hiệp Âu Châu,Việt Nam.

A. xét rằng nhà nước Việt Nam đã khước từ không chịu đáp ứng với nhiều khuyến nghị được đưa ra trong cuộc Thẩm nghị Định kỳ Phổ cập của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, tổ chức từ tháng 5 đến tháng 9 năm 2009, với một quan điểm nhằm cải tiến tình trạng nhân quyền ở Viêt Nam,

B. xét rằng có hàng trăm người hiện đang bị giam giữ tại Việt Nam vì niềm tin tôn giáo hoặc quan điểm chính trị, bao gồm nhiều tín đồ Tin Lành người Thượng, một linh mục Công giáo, nhiều nhà truyền giáo Mennonite, nhiều tín đồ đạo Cao Ðài và Phật giáo Hoà Hảo,

C. xét rằng có hàng trăm tăng ni Phật tử trẻ tuổi thuộc Tu viện Bát Nhã đã bị tấn công và đánh đập một cách hung bạo vào ngày 27/9/2009, đồng thời tu viện của họ cũng bị đập phá, trong khi nhà cầm quyền và công an Việt Nam làm ngơ không quan tâm đến lời kêu cứu của họ; xét rằng có nhiều tu sĩ khác đến lánh thân tại Chùa Phước Huệ đã phải chịu đựng nhiều sự bạo hành thân xác và sách nhiễu của công an; xét rằng các tu sĩ hiện đang phải đối diện với nguy cơ bị nhà nước đuổi ra vì lý do họ đang ở trong Tu viện Bát Nhã mà không có giấy phép tạm trú hoặc không đăng ký trước,

D. xét rằng việc tấn công vào tu viện trên được nhiều người cho rằng là có liên quan đến bản kiến nghị 10 điểm nhằm cải thiện tự do tôn giáo mà thiền sư Thích Nhất Hạnh đã đệ trình cho Chủ tịch Nguyễn Minh Triết vào năm 2007,

E. xét rằng tất cả các tổ chức tôn giáo muốn hoạt động phải được nhà cầm quyền cho phép và bị kiểm soát bởi các uỷ ban tôn giáo do nhà nước chỉ định, đồng thời xét rằng nhiều tổ chức tôn giáo bị cấm đoán và các tín đồ bị bách hại nếu họ tiếp tục muốn tồn tại một cách độc lập khỏi sự kiểm soát của chính quyền,

F. xét rằng các tất cả vị lãnh đạo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất hầu như đều bị cầm tù, khởi đầu với vị Ðại lão Hòa thượng Thích Quảng Ðộ (81 tuổi), người nổi tiếng nhất trong các nhà bất đồng chính kiến ở Việt Nam, đã bị giam giữ hơn 27 năm, hiện đang cư trú trong Thanh Minh Thiền Viện ở TPHCM,

G. xét rằng bà Trần Khải Thanh Thuỷ, một nhà văn Việt Nam đồng thời là một nhân vật hàng đầu trong phong trào dân chủ Việt Nam, đã bị bắt giữ trở lại sau khi vừa mãn hạn tù 9 tháng hồi năm 2007; xét rằng bà Thuỷ đang bị bịnh tiểu đường nghiêm trọng, nhưng dù thế nhà cầm quyền Việt Nam vẫn từ chối không chịu cho bà được tại ngoại hầu tra hoặc cho phép bà được nhận thuốc men điều trị,

H. xét rằng có nhiều tù nhân lương tâm, trong đó có linh mục Nguyễn Văn Lý, cô Lê Thị Công Nhân, và ông Nguyễn Bình Thành, tất cả đều bị kết án vì "tuyên truyền chống nhà nước CHXHCN Việt Nam", đã bị khước từ không được chăm sóc y tế trong tù mặc dù tình trạng sức khoẻ của họ đòi hỏi phải được chữa trị ngay trong bịnh viện,

I. xét rằng khi thiếu vắng các tổ chức nhân quyền độc lập, thì các vị lãnh đạo tôn giáo thường giữ vai trò bảo vệ quyền làm người và tranh đấu cho sự tôn trọng con người được rộng rãi hơn và có thêm các nguyên tắc căn bản về dân chủ,

J. xét rằng Việt Nam, là nước sẽ đảm nhận chức vụ chủ tịch khối ASEAN vào năm 2010, nên làm gương bằng cách cải thiện tình trạng nhân quyền trong nước họ,

Xét rằng nhà nước Việt Nam có thể bắt đầu làm điều này bằng cách trả tự do cho hàng trăm người đã lên tiếng phê bình chính phủ một cách ôn hoà, các nhà hoạt động tôn giáo độc lập, các bloggers và các nhà tranh đấu dân chủ đang bị cầm tù vì các tội danh vô căn cứ làm hại đến an ninh quốc gia, vi phạm đến luật pháp quốc tế về quyền được bày tỏ chính kiến một cách ôn hoà......Việt Nam,

1. Thúc giục chính phủ Việt Nam phải ngưng ngay tất cả mọi hình thức đàn áp chống lại những người thực hiện quyền làm người của họ để tự do bày tỏ tư tưởng, tự do tôn giáo tín ngưỡng và tự do hội họp, theo đúng các tiêu chuẩn nhân quyền quốc tế và Hiến pháp Việt Nam; kêu gọi chính phủ Việt Nam phải tuân theo các giao ước quốc tế, mà các giao ước này đòi hỏi sự thừa nhận tất cả các cộng đồng tôn giáo và quyền được tự do hành đạo, đồng thời hoàn trả lại những tài sản mà nhà nước Việt Nam đã tuỳ tiện tịch thu của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, Giáo hội Công giáo hoặc bất cứ tổ chức tôn giáo nào khác;

2. Lên án việc xua đuổi bằng bạo lực như tin tức đã loan, của hơn 150 tăng ni từ các tu viện và thực tế là tình trạng căng thẳng ngày càng gia tăng sau khi các hành động này của chính quyền nhằm chống lại cộng đồng Phật tử hiền hoà là một sự mâu thuẫn rõ ràng giữa những quyết tâm muốn tuân thủ theo những tiêu chuẩn quốc tế đã được thừa nhận về tự do tôn giáo, nhất là khi người dân đang cố gắng thực hiện quyền làm người của họ, mà chính phủ nước CHXHCN Việt Nam đã cam đoan tôn trọng khi làm một thành viên của Hội đồng Bảo an Liên Hiệp Quốc và sắp tới đây sẽ là chủ tịch khối ASEAN;

3. Yêu cầu Uỷ hội và Hội đồng Âu Châu, trong khuôn khổ của những cuộc thương thảo hiện thời về Thoả thuận mới trong Quan hệ Ðối tác và Phối hợp với Việt Nam, hãy bao gồm trong đó một điều khoản ràng buộc và rõ ràng về dân chủ nhân quyền, cùng với một cơ chế để thi hành điều khoản này, nhằm mục đích chấm dứt những vi phạm có hệ thống về dân chủ nhân quyền;

4. Kêu gọi chấm dứt ngay tất cả các hành động bách hại và sách nhiễu, và cho tất cả các tăng ni Phật tử được phép tu học theo truyền thống của cộng đồng tăng sĩ Phật giáo thuộc phái Thích Nhất Hạnh ở Bát Nhã và những nơi khác;

5. Ðòi hỏi phải trả tự do vô điều kiện cho Hoà thượng Thích Quảng Ðộ và phục hồi tình trạng pháp lý cho GHPGVNTN và các vị lãnh đạo Giáo hội;

6. Kêu gọi chính phủ Việt Nam hãy thiết lập một uỷ ban nhân quyền độc lập, để thâu nhận và điều tra các cáo buộc về tra tấn hoặc những vụ lạm dụng quyền lực của cán bộ nhà nước, kể cả các nhân viên an ninh, và bắt đầu tiến hành việc huỷ bỏ án tử hình;

7. Kêu gọi chính phủ Việt Nam, xét đến vai trò của mình là một thành viên của Hội đồng Bảo an Liên Hiệp Quốc, hãy đưa ra những mời gọi rộng rãi đến các điều tra viên đặc biệt của Liên Hiệp Quốc, nhất là những nhân viên điều tra về quyền tự do bày tỏ tư tưởng, tự do tôn giáo, tra tấn, các nhà bảo vệ nhân quyền và bạo hành đối với phụ nữ, đồng thời đến Nhóm công tác Liên Hiệp Quốc về bắt bớ trái phép; ...............

........................

Tổng quát14. Thúc giục nhà cầm quyền Việt Nam hãy trả tự do ngay lập tức và vô điều kiện cho tất cả các nhà hoạt động nhân quyền, các tù nhân chính trị và tù nhân lương tâm, vì giam giữ họ tức là vi phạm đến nhân quyền; đồng thời yêu cầu nhà cầm quyền bảo đảm cho tình trạng phúc lợi về thể chất cũng như tinh thần của họ trong mọi trường hợp, sẵn lòng giúp đỡ những người cần nó được đưa đến những nơi tốt, chuyên về chăm sóc y tế độc lập;

15. Kêu gọi Uỷ hội và Hội đồng Âu Châu hãy tiến hành một cuộc thẩm định rất chi tiết về việc thi hành các chính sách trong lãnh vực dân chủ nhân quyền được thực hiện ở Lào và Việt Nam kể từ khi ký kết Hiệp định Ðối tác và Phối hợp và báo cáo lại cho Quốc hội Âu Châu;

16. Chỉ thị cho Chủ tịch Quốc hội Âu Châu hãy chuyển nghị quyết này cho Hội đồng, Uỷ hội, các chính phủ và quốc hội các quốc gia thành viên Liên hiệp Âu Châu, chính phủ và quốc hội Việt Nam và Lào, văn phòng thư ký khối ASEAN, Cao uỷ Nhân quyền và Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc.

Phan Lưu Quỳnh

trích dịch từ: http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+TA+P7-TA-2009-0104+0+DOC+XML+V0//EN&language=EN

KHI CSVN HIỆN NGUYÊN HÌNH

Lê Sáng

---

Anh hùng nghiã sĩ nước Việt đang ở đâu?
Trong nền văn hóa, giáo dục của bất cứ quốc gia dân tộc nào đều có kho tàng chuyện cổ. Những câu chuyện kể về quỉ dữ… hoành hoành hại người bằng đủ cách lưu manh… Nhưng không bao giờ chúng thiếu phương cách đội lốt Người. Không phải ai cũng có thần nhãn để nhận diện được nó. Chỉ có số ít người là anh hùng, anh dũng, mới có khả năng nhận diện quỉ dữ khi nó còn đang “ngoan ngoãn” trong lốt Người. Những người anh hùng bắt đầu bằng việc đơn thân chiến đấu với nó, buộc nó phải hiện nguyên hình... Rồi đánh thức dân lành hợp lực tiêu diệt nó. Sức mạnh tổng lực tiêu diệt ác nhân quỉ dữ thuộc về nhân dân. Nên có một điều chắc chắn: Nếu chưa bắt được ác nhân, quỉ dữ hiện nguyên hình, không thể tập hợp được sức mạnh tổng lực của nhân dân – Tức là nó vẫn còn cơ hội tiếp tục sống, tiếp tục tác yêu tác quái…Khi chiến đấu với chính nghĩa đến lúc gần thua, ác nhân quỉ dữ bắt đầu hiện nguyên hình. Nhưng khi đã hiện nguyên hình, ác nhân, quỉ dữ sẽ bị cô lập, và tự nó thu hút sự chống đối từ mọi phía… Khi quỉ dữ phải hiện nguyên hình thì cũng là lúc giờ định mệnh của nó đã điểm.Lịch sử xã hội loài người chưa từng có chủ thuyết nào, thế lực chính trị nào lại có cách thức lừa bịp, đội lốt người tinh vi như chủ thuyết cộng sản – Như người cộng sản. Bản thân chủ thuyết cộng sản đã là một thứ chủ thuyết lòe bịp. Tư duy sai lạc tạo ra chân lý như ảo ảnh trong sa mạc – Một thứ chân lý luôn ở phía trước, không bao giờ tiệm cận được – Trong khi đi về phía chân lý đó, người ta phải chém giết, cướp bóc chứ tuyệt nhiên chẳng có lao động, sáng tạo gì đáng giá… Thật là thảm kịch của xã hội loài người. Đã thế, người cộng sản trong khi áp dụng chủ thuyết cộng sản lại cũng không làm nguyên mẫu. Họ sáng tạo, thêm thắt… Nhưng là thêm thắt phi nhân… Chứ chẳng có chút nhân bản nào, ngay cả chút nhân bản với chính đồng đảng của họ.Cộng sản Việt Nam chưa bao giờ nhận mình sai lầm, nhìn ra tội lỗi. Cái mà họ gọi là nhận sai lầm, sửa sai, cải tổ cải cách này nọ… Thực chất là một hình thức lòe bịp, đội lốt người lần thứ hai thứ ba… để xoa dịu lòng dân, không để cho người dân nhân diện được bản chất của họ mà quay sang tìm cách diệt đại họa… Nếu thực sự nhận ra sai lầm tội lỗi thì nó sẽ tự giải tán, tự kết liễu như quan thầy Liên Xô – Đông Âu của nó.Nhưng hôm nay, không biết csvn đang phải chiến đấu với những người anh hùng cụ thể nào ? mà họ đang hiện nguyên hình. Bản chất gian dối đội lốt người của csvn phơi bày một cách nhãn tiền. Cả bộ máy nhà nước từ trung ương đến địa phương đang tự lột mặt nạ. Sự hung hãn của người cộng sản được đẩy lên cao trào. Bắt đầu là tấn công vào những người bất đồng chính kiến vì không bịt được tiếng nói của họ. Tiếp đến là tấn công vào các tôn giáo vì họ có đông đảo giáo dân quần chúng, và luôn là biểu tượng của đạo đức sáng láng trong cái xã hội đang rối ren, xuống cấp trầm trọng bởi các chính sách xảo quyệt cộng sản… Và đã đến mức “chó cùng dứt dậu” – csvn bắt đầu quay sang cắn xé nhau không thương tiếc, không còn kẻ nào nói được kẻ nào… Cũng không kẻ nào có sức mạnh vượt trội để trấn áp bạo lực giành quyền lực đen… Csvn đang hấp hối. Nhưng vì là ác quỉ, giờ hấp hối của nó không nhanh chóng, và không đơn thuần. Sẽ có nhiều máu và nước mắt dân lành người Việt cả trong và ngoài nước lại chảy …1) TRẤN ÁP BẤT ĐỒNG CHÍNH KIẾN KHÔNG HIỆU QUẢ:Trấn áp bất đồng chính kiến, là việc làm thường xuyên liên tục của cs và csvn. Người cộng sản biết rằng nếu để tiếng nói bất đồng chính kiến cất lên mạnh mẽ, người dân sẽ tỉnh khỏi cơn mê bánh vẽ “thiên đường XHCN” và nỗi sợ thường trực “chuyên chính vô sản” mà cộng sản bày đặt mấy chục năm qua. Nhưng khoảng từ 2002 đến nay, việc trấn áp này diễn ra mạnh mẽ hơn, và được cs dùng nhiều thủ đoạn đê hèn, nhắm vào sức khỏe, sinh mạng của các nhà bất đồng chính kiến. Làm sao để họ suy sụp sức khỏe, từ đó mà tê liệt hành động… Ý chí không thể chuyển tải… Thành ra sống mà như chết. Rồi lấy gương họ mà răn đe toàn dân …Nhưng tre già măng mọc. Csvn bắt hết lớp này thì lại mọc ra lớp khác. Bây giờ bất đồng chính kiến không chỉ giới hạn ở mấy ông già đã nghỉ hưu, không giới hạn ở mấy ông “trí thức học hành trong chế độ cộng sản”, cũng không giới hạn ở nam giới. .. Bất đồng chính kiến hôm nay có cả các em sinh viên năm thứ nhất, mặt còn lông sữa, nhưng ý chí chẳng kém mấy ông già từng trải… Bất đồng chính kiến có cả giới công nhân, lao động, chẳng hiểu gì về các học thuyết chính trị rối rắm… Nhưng khảng khái chẳng kém mấy triết gia… Bất đồng chính kiến hôm nay có cả phụ nữ, đã có chồng, chưa có chồng con… Nhưng bất khuất chẳng kém các đấng “tu mi nam tử”, Thà ở tù chứ nhất quyết không nhận tội xin khoan hồng… Theo thời gian, csvn sẽ không đủ nhà tù, không đủ nhân lực để bắt giữ, tù đày bất đồng chính kiến…2) TẤN CÔNG TRỰC DIỆN VÀO CÁC TÔN GIÁO – ĐIÊN RỒ:Tấn công vào các tôn giáo một cách trực diện, bằng các sảo thuật lộ liễu, csvn dùng các thủ đoạn tuyên truyền lừa bịp, chụp mũ, chụp tội. Ngay sau đó, người dân nhận biết được sự thật thông qua sự hỗ trợ của các phương tiện truyền thông độc lập với cộng sản. Đằng khác, dùng thủ đoạn lưu manh lặp đi lặp lại trong thời gian ngắn, với nhiều tôn giáo, nhiều giáo hội, giáo phái khác nhau, thì đương nhiên là sẽ “bể mánh”. Và khi bể mánh, truyền thông csvn nói gì cũng chẳng ai tin. Ngay cả đảng viên cộng sản cũng ngao ngán và cảnh giác với các tin tức của bộ máy tuyên truyền cộng sản. Trong xã hội văn minh hôm nay, thứ tuyên truyền láo lếu của cộng sản như dòng nước xiết, xói mòn cái nền móng chế độ xây trên cát của nó. Càng tuyên truyền láo lếu, càng mất dần tác dụng tuyên truyền. Thậm chí tuyên truyền cộng sản, thành phản tuyên truyền cộng sản. Cộng sản tự giết mình mà không biết … Giấy phút chợt tỉnh, nó la lên rằng: đang có diễn biến hòa bình – tự diễn biến. Nhưng nó không thể hiểu được chính bộ máy tuyên truyền của nó đã đẩy người dân, và cả bộ phận đảng viên cộng sản tự đi tìm hiểu xác minh tin tức bộ máy tuyên truyền nó đã loan … Rồi sự thật đã làm họ bừng tỉnh. Diễn biến hòa bình chính là khi số đông con người bị lừa dối nay bừng tỉnh vì biết được sự thực chứ chẳng ai súi dục được họ.Hỡi ôi ! từ trong học thuyết, cho đến thực tiễn hành động cánh mạng của cộng sản, đều tổng kết và răn dậy nó rằng: “Tuyên chiến với tôn giáo là một điều ngu xuẩn” – Nhẵn tiền trong lịch sử nhân loại, chưa có thế lực chính trị nào tuyên chiến với tôn giáo mà giành được chiến thắng. Vậy mà csvn lại hung hãn tuyên chiến với tôn giáo bằng hành động tấn công mang tính bạo lực vật chất. Thật không thể hiểu nổi. Tấn công vào tôn giáo bằng lưu manh xã hội đen công an cộng sản, csvn đã hiện nguyên hình là thế lực phản động, một nhà nước tổ chức tội phạm.Nhưng có lẽ những ác nhân csvn hiện nguyên hình một cách “thuyết phục nhất” là nó hung hãn tấn công cắn xé nhau, và lóng ngóng để lòi cái đuôi làm tay sai cho bành trướng Bắc Kinh:3) CHƠI TRÒ DÂN CHỦ TRONG ĐẢNG ĐỂ HẠ BỆ NHAU – LỢI BẤT CẬP HẠI:Trong lịch sử cũng như trong thâm cung bí sử của chế độ nhà nước csvn, chưa từng có trường hợp một “nữ anh hùng” mà cơ quan tuyên truyền của nó từng dày công tô vẽ xây dựng anh hùng bố - anh hùng con… Lại bị truy tố công khai, bất chấp ý kiến của những nguyên thủ công thần… Về một cái tội mà ở Việt Nam, ai cũng biết rằng cơ quan, cán bộ nhà nước nào cũng có dính dáng: “Lập quỹ trái phép”. Vụ án anh hùng Trần Ngọc Sương là vụ án cười ra nước mắt. Một vụ án làm cho bất cứ kẻ nào đi theo cộng sản, cũng gật mình. Chẳng có gì đảm bảo là ngày mai, “bộ máy tư pháp” nó chừa mình ra. Chẳng ai an toàn trong chế độ cộng sản bất kể là làm đúng luật hay “năng động” đi tiên phong làm “hạt nhân” đổi mới…Thật là mỉa mai, khi Nguyễn Tấn Dũng và các quan chức cộng sản đua nhau hót sau khi phiên tòa phúc thẩm vụ án chị Ba Sương vừa kết thúc: “Phải lắng nghe để xét xử công bằng” (http://www.tienphong.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=178318&ChannelID=12)Trong khi đó bao nhiêu là phiên tòa xét xử trong bóng tối, bịt mồm bịt miệng bị cáo, chặn bắt luật sư, cấm luật sư bén mảnh đến tòa, không cho luật sư đọc hồ sơ vụ án, không cho luật sư tiếp xúc với bị cáo… Công luận quốc tế không những lên tiếng mà con trưng bày cả bằng chứng… Thì những kẻ trơ trẽ này nói ráo hoảnh: Chúng tôi thi hành đúng luật pháp Việt Nam. Mọi công dân VN đều bình đẳng trước pháp luật… Có lẽ ông thủ tướng chưa học đến lớp 7 nhưng có bằng cử nhân luật này không đọc luật tố tụng hình sự VN ? Trong các nguyên tắc xét xử vụ án hình sự, mà chính cái nhà nước mà Nguyên Tấn Dũng đang làm thủ tướng đề ra, không có điều luật nào, qui định nguyên tắc xét xử phải “lắng nghe các luồng ý kiến, các thông tin nhiều chiều” cả. Việc xét xử là hoàn toàn độc lập. Các chứng cứ buộc tội và gỡ tội phải thể hiện trong hồ sơ mới được xem xét. Người ta chỉ xem xét chứng cứ chứ không xem xét dư luận.Mặt khác, nếu muốn thì nguyên thủ quốc gia cộng sản khét tiếng độc tài, tàn ác như thủ tướng ở Việt Nam, Dũng có thể ra lệnh miệng buộc đám quan chức hàng tỉnh lẻ kia phải làm gì cũng được, kể cả làm con vật mua vua cho Dũng. Vậy mà ông ta để cho vụ việc thành án có hiệu lực rồi mới nói là nghĩa làm sao ??? Sau khi Dũng lên tiếng, lập tức các bộ trưởng trong chính phủ của ông ta cũng vào hùa thậm chí có kẻ kết án cả cấp ủy đảng của cái tỉnh miền tây Nam Bộ cách Sài Gòn mấy trăm cây số đó là can thiệp trái luật vào các hoạt động tư pháp nếu sảy ra on sai thì ai chịu trách nhiệm ???… Tấn công thẳng vào cấp ủy đảng bằng báo chí tuyên truyền công khai, là một việc làm chưa từng có trong nội bộ đảng csvn… Nó là dấu hiệu phe phái csvn đang huyết chiến, chưa phân thắng bại… Và trò chơi “dân chủ trong đảng” đang được các phe phái đem ra để cài bẫy, đấu tố, hạ bệ nhau… Nồi da xáo thịt.Bản chất lưu manh, tính chất hai mặt của từng con người csvn bắt đầu được chính csvn cho lộ diện thông qua bộ máy tuyên truyền của nó. Những người phân tích chính trị độc lập trong nước Việt thì cho rằng, sự lộ diện bản chất lưu manh của từng quan chức csvn không phải là vấn đề chính yếu. Mà sự lộ diện bản chất lưu manh của cơ chế chính trị csvn mới là vấn đề to lớn mà có thể kẻ nào đó trong bộ máy quyền lực hắc ám của csvn đang tìm cách cho lộ diện… Quỷ dữ đang hiện nguyên hình, nhưng có lẽ không phải do các đối thủ bên ngoài tấn công lột mặt lạ… Mà chính từ bên trong, chính sự đau đớn bên trong, xuất phát từ cơ chế quyền lực bên trong đã làm cho từng cán bộ csvn đang nắm giữ quyền lực không chịu nổi, phải cho công khai để tìm cớ thay đổi.Nhưng có lẽ cũng không phải thay đổi theo chiều hướng có lợi cho tiến trình phát triển của văn minh nhân loại, mà chỉ đơn thuần là để những kẻ nắm giữ quyền lực csvn được thuận tiện hơn trong việc thâu tóm và hành xử quyền lực đang nắm giữ theo ý riêng… Nhưng kiểm soát được cuộc phiêu lưu này là một việc không đơn giản. Với bản chất lưu manh, xuất phát từ cơ chế quyền lực lưu manh xã hội đen… Không ai dám khẳng định những việc làm này của những ông trùm csvn sẽ luôn trong tầm kiểm soát… Đây mới là cái tự diễn biến “rất nguy hiểm” sẽ đưa csvn tới chỗ sụp đổ trong chớp mắt.4) TIẾT LỘ THỎA THUẬN BÍ MẬT ĐỂ GIẢI VÂY THOÁT HIỂM – CÓ THOÁT ĐƯỢC HIỂM?Trong ngoại giao với “đồng chí bành trướng bắc kinh” chưa bao giờ csvn lại lóng ngóng như mấy tháng cuối năm 2009. Lúc thì để cho đồng chí cộng sản cựu thù quản lý sever trang web thuộc chính phủ vn, đưa các tin tức như sỉ vào mặt quan chức chính phủ cs. Lúc thì tờ báo hàng đầu, cơ quan ngôn luận của đảng csvn đưa tin ca ngợi quân đội Trung Hoa đang bảo vệ lãnh thổ mới chiếm được của Việt Nam… Những việc làm lóng ngóng này, đẩy csvn vào thế thanh minh giải thích thế nào cũng vô ích, tự người cộng sản hiện nguyên hình là những kẻ tay sai cho bành trướng bắc kinh.Những sự cố này, làm người ta nhớ lại thời kỳ 1990-1992 khi quan chức csvn phải sang cầu viện xin hàng “bành trướng bắc kinh” … Rồi từ chỗ ghi danh cstq là kẻ thù nguy hiểm ngay trước mắt trong hiến pháp 1980 của nhà nước csvn, bỗng dưng csvn lại quay ngoắt, dựng lên sáu chữ vàng… Thế hệ lãnh đạo kế tiếp của csvn sau khi tiếp quản chức vụ mới được biết những nội dung thỏa thuận “đi đêm” giữa BCT ĐCSVN năm 1990 với BCT ĐCSTQ tại Thành Đô – Trung Quốc. Cái thỏa thuận này đã bó tay tất cả những kẻ tiếp quản quyền lực muốn chống Trung Quốc dù là trong ý nghĩ. Csvn đã phải bán tất cả, từ đất đai, biển đảo, tài nguyên quốc gia, đến cả sinh mạng chính trị của Mai Chí Thọ - UVBCT Bộ trưởng công an (vì bị cstq liệt vào diện phải ra đi mới bình thường hóa quan hệ với csvn) … cho đến cả liêm sỉ của mấy triệu đảng viên cho quan thầy “bành trướng bắc kinh” để được sống sót qua cơn đại hồng thủy Liên Xô và cộng sản Đông Âu sụp đổ.Sự lúng túng, sự bó tay trong quan hệ với quan thầy cstq - cái xiềng mà thế hệ lãnh đạo trước truyền lại cho thế hệ lãnh đạo csvn sau này có lúc làm nó phải điên đầu. Muốn tồn tại, thì phải phát triển, muốn phát triển phải dựa vào ngồn lực bên ngoài. Muốn dựa vào ngồn lực bên ngoài thì phải minh bạch hóa mọi tài liệu về đường lối chính sách, kể cả hiện tại lẫn quá khứ … Thoả thuận bí mật với bành trướng bắc kinh năm xưa lại không thể minh bạch. Vì minh bạch một thỏa thuận bán nước bán dân tộc để cứu đảng cộng sản thì còn chết nhanh hơn… Quan chức hàng đầu csvn bắt đầu tìm cách tiết lộ tin tức một cách không chính thức… Như để “mọi người thông cảm” cho tình thế hiện tại của nó, không phải do nó gây ra… Mà phải kế thừa di sản rách nát của thế hệ trước…Một mặt csvn mời họp Việt Kiều để thanh minh về việc “không có chuyện mất đất mất biển cho Trung Quốc. Mặt khắc nó lại để cho Dương Danh Di – quan chức ngoại giao kỳ cựu của csvn với Trung Quốc trả lời phỏng vấn trên BBC và công khai nói rằng ông ta từng chứng kiến thế hệ cha ông bị Trung Quốc lợi dụng sự ngây thơ để lấn đất, bằng cách làm đường sắt vận chuyển hàng viện trợ sâu vào lãnh thổ Việt Nam – Rồi sau này thương lượng hiệp định biên giới thì kiên quyết rằng đường sắt của họ đến đâu đất họ đến đó tiêu chuẩn quốc tế đã công nhận…Hé lộ tin tức kiểu này, dù là không chính thức, dù là truyền miệng, thì cộng sản con cũng đã lột mặt lạ cho cộng sản cha lộ nguyên hình. Cha nào con đấy, chứ chẳng ai lại “thông cảm” và hiểu cho khó khăn của cộng sản con vì bị cộng sản cha “ngây thơ” để mất đất cả … Người cộng sản nổi tiếng là nhiều mưu sâu kế độc, nhưng lắm lúc họ cũng rất ngây thơ và ấu trĩ.Chỉ trong vòng hai năm qua, csvn để sảy ra biết bao nhiêu chuyện rõ ràng là ngoài tầm kiểm soát của nó. Sự lúng túng, bị động lộ rõ đến mức chúng hành động như những kẻ lục lâm thảo khấu, quân hồi vô phèng vậy… Mặc dù nó vẫn lớn tiếng này nọ, nhưng thực chất, csvn bị phá sản về lý tưởng, đang bế tắc về lý luận, bắt đầu rối loạn về hành vi, và hiện nguyên hình của ác nhân quỷ dữ không thể thu phục, không thể cải tạo thành Người. Csvn cũng hiểu được rằng nó bắt đầu bị người dân nhận diện, thậm chí bị chính đồng đảng của nó nhận diện tố cáo… Mọi thủ đoạn lừa bịp khi xưa không còn tác dụng… Nó đang tứ bề thọ địch cho nên nó rất hung hãn… Máu và nước mắt người dân Việt lại rơi. Quy luật ác quỉ hiện nguyên hình báo hiệu giờ hấp hối của nó đang diễn biến. Nước Việt xưa không thiếu anh hùng, dân Việt xưa không thiếu nghĩa sĩ – Bây giờ ở đâu ?
Nguồn: http://www.vietcatholic.net/News/Html/73916.htmt

Chủ tịch nước phát biểu: Hiểu ... chết liền!

PhoNang; 22/11/2009
Nguyễn Minh Triết, trong cương vị chủ tịch nước CHXHCNVN, được xem là người đứng đầu nhà nước CSVN, nếu không kể bên đảng. Thế nhưng lời ăn tiếng nói của chủ tịch nước trước cử tọa, lúc nào cũng ngô nghê không đầu đuôi, không khác gì một đứa trẻ con học lớp ba đang tập diễn thuyết trước lớp vậy.Suốt thời gian qua, ông chủ tịch này đã có những phát biểu khiến người nghe nhiều phen phải ôm bụng cười lăn. Gần đây trong chuyến công du Hoa Kỳ, khi ghé qua Cuba, ông cũng đã có lời phát biểu “để đời” như sau:
Nguyễn Minh Triết: "Cuba thức thì Việt Nam ngủ, Việt Nam gác thì Cuba ngủ"
“Có người ví von: Việt Nam Cu-Ba như là trời đất sinh ra. Một anh ở phía ... Đông, một anh ở phía Tây. Chúng ta thay nhau CANH GIỮ HÒA BÌNH CHO THẾ GIỚI. Cu-Ba thức thì Việt Nam ngủ, Việt Nam gác thì Cu-Ba nghỉ”.Không biết sau những lần phát biểu theo kiểu tùy hứng như vậy, ông chủ tịch có ngộ ra được điều gì không, nhưng mới ngày hôm qua tại “Hội nghị người VN ở nước ngoài” ở Hà Nội, ông lại tiếp tục ê-a với những câu văn khó hiểu trước một cử tọa gần 1,500 người.Bài diễn văn của Triết tại hội nghị này cũng khá dài, vì phải quanh co “điểm lại tình hình kinh tế, chính trị xã hội của đất nước trong những năm gần đây”. Khi nhắc đến chuyện “tiêu cực” tham nhũng đang tràn lan tại Việt Nam, Triết cao hứng phát biểu:“Ở Việt Nam, không muốn tham nhưng vẫn phải động lòng tham vì quản lý kém quá. Cho nên, trong tiêu cực, tham nhũng có phần do quản lý yếu kém chứ không phải do người Việt Nam tham nhũng nhất thế giới. Quý vị ở nước ngoài khi nghe thông tin này, cũng đừng hốt hoảng cho rằng sao tham nhũng ở Việt Nam nhiều thế. Đây là quy luật muôn đời, con người luôn có hỉ nộ ái ố, cho nên phải luôn luôn vượt qua, mà quan trọng hơn phải vượt qua chính mình. Cái đó cực kỳ quyết định”Lạ thật, nói đến tham nhũng mà chẳng hề nghe Triết nêu đích danh quan chức nhà nước, mà cứ nói bâng quơ, không đâu vào đâu.“Ở VN, không muốn tham nhưng vẫn động lòng tham,...”. Ơ hay, ai khiến. Mà kẻ có thể tham ở đây là ai vậy? Là quan hay dân? Là tham nhũng hay tham lam? Là con người thì ai chẳng có lòng tham, nhưng tham nhũng thì chỉ có quan chức thôi, chứ dân thì lấy quyền hạn gì để tham nhũng đây? Lại nữa, ai “quản lý kém quá” đây? Không lẽ là dân đen sao?Mà xin hỏi ông chủ tịch, tại sao quan chức “không muốn tham nhưng vẫn động lòng tham”? Nói kiểu này, có phải là quan chức nhà nước không thể cưỡng lại “ma lực” của đồng tiền hay là lòng tham đã “nung nấu” sẵn trong thâm tâm các quan chức, chỉ chờ có dịp là ra tay ngay?Trong câu kế tiếp thì ông kết luận rằng “tham nhũng có phần do quản lý yếu kém chứ không phải do người Việt Nam tham nhũng nhất thế giới”. Vậy xin cám ơn ông chủ tịch đã xác nhận nạn tham nhũng ở VN là nhất thế giới, nhưng cũng xin nói rõ rằng quản lý yếu kém chỉ là một trong nhiều yếu tố tạo nên tham nhũng mà thôi, trong khi “đạo đức cách mạng” và “đạo đức XHCN” của các quan chức mới là yếu tố chính tạo nên nạn tham nhũng tràn lan hiện nay ở VN. Đương nhiên, “không phải do người Việt Nam tham nhũng nhất thế giới”, mà chính xác là Việt Cộng tham nhũng nhất thế giới đấy ông chủ tịch ạ.Cũng xin ông chủ tịch chớ có “lo lắng” rằng người Việt Nam ở hải ngoại sẽ “hốt hoảng” khi nghe những câu chuyện tham nhũng ở Việt Nam. Đối với họ, chuyện tham nhũng của các quan VC là “chuyện thường ngày ở huyện” rồi, chẳng có gì bàn cãi nữa. Nhưng xin ông chớ có cho rằng chuyện tham nhũng là “quy luật muôn đời” bởi vì “hỉ nộ ái ố” đúng là chuyện thường tình của bất cứ con người nào, nhưng chuyện tham nhũng lại là chuyện của quan chức mà thôi.Nói rằng “phải vượt qua chính mình” trước cử tọa Việt kiều thì bằng thừa ông ạ, bởi vì kẻ “phải vượt qua chính mình” không ai khác chính là bản thân ông và các quan chức VC đấy.Nói xong, ông lại phán “Cái đó cực kỳ quyết định”, thì rõ thật là vô duyên, chẳng ăn nhập vào đâu cả. Mà “cái đó” là cái gì đây? Quyết định như thế nào mới là ... cực kỳ? Câu văn này không đầy đủ, lủng củng nếu không muốn nói là tối nghĩa, còn nói theo cách của ông diễn đạt thì ... cực kỳ tối nghĩa!Nghe ông chủ tịch nói xong câu này thì có lẽ cử tọa không hiểu nên cười ồ lên, nhưng gặp phải mấy anh phóng viên “lề phải” bẻ cong ngòi bút nói trại đi là “cả hội trường đồng loạt vỗ tay”.Nói theo ngôn ngữ bình dân hiện nay của người miền Nam là … hiểu chết liền!

Úc Châu, ngày 22/11/2009

Lê Minh

VÀI LỜI TÂM HUYẾT GỞI CÁC CHÁU DZIỆT KIỀU

Tô Hải
Phải nói ngay rằng: bài này tớ dành riêng cho lớp Dziệt Kiều vào tuổi u 50-u 60, nghĩa là đồng trang lứa với hơn… 60 cháu nội, ngoại, xa, gần của tớ đang sống và làm việc ở khắp thế giới mà tớ đã tính sơ sơ được, con số này phải lên tới vài trăm nếu kể cả các cháu, con của bạn bè đồng học, đồng đội, đồng hương... nhưng nay chẳng may cũng bị gọi là Dziệt Kiều (còn yêu nước nhiều hay ít thì chưa biết). Tớ không dám ý kiến ý cỏ gì với các vị trưởng lão Việt Kiều ở cùng tuổi tớ hoặc là đàn anh của tớ vì tớ tin chắc rằng, đối với các vị này, mọi lời khuyên nhủ, xúi bẩy đều... vô tác dụng! Lí do:1) Vụ trở thành Việt Kiều bất đắc dĩ của các vị này là một nỗi đau không thể nào hàn gắn lại được. Sự căm thù cộng sản đã làm các vị mất hết quyền lợi, chức vụ, nhà cửa, tài sản, tan nát gia đình, đi học tập cải tạo, vượt biển, sẵn sàng làm mồi cho cá mập đại dương để rồi lại bị gọi là những “đĩ điếm ma cô, lưu manh… bám theo địch kiếm bơ thừa sữa cặn…” thì dù có đến 3600 cái nghị quyết 36 cũng chẳng thể nào “xóa bỏ quá khứ, hướng tới tương lai” được. Cho nên, dù các vị có “chống cộng quá khích, phát biểu hung hăng hoặc… kệ mẹ sự đời, tớ cũng chẳng dám khuyên can hoặc tiếp lửa!2) Tóm lại, cái lo của tớ chính là lo cho các cháu Dziệt Kiều khi ra đi chưa thấy tổ quốc mình nó tròn méo ra sao hoặc mới lên năm lên ba đã kéo dài cuộc sống tị nạn trong các trại tập trung, Galang, Bidong…. Đặc biệt hơn nữa là những cháu Dziệt Kiều bằng xương bằng thịt đã có dịp về Sài Gòn, Hà Nội trực tiếp đến thăm tớ thì tớ mới thấy rõ là cái nghị quyết 36 nó ra đời là nhằm vào chính các cháu Dziệt Kiều này, chứ không dám rớ tới mấy bác Việt kiều trưởng lão. Lý do:a) Các cháu không có một quá khứ căm thù, thậm chí không hề biết căm thù hoặc có căm thù tí chút nhưng nay đã... quên đi không ít thì nhiều.b) Về đến Việt Nam, hầu như các cháu tôi đều phát biểu giống ông Nguyễn Cao Kì: “Đi từ Nam ra Bắc, từ Bắc vô Nam, cháu có thấy cái gì là cộng sản đâu?”, vậy mà mấy ông chống Cộng ở bển cứ hô loạn lên, cứ như đánh nhau với ma ấy!c) Người ta bảo ở Việt Nam mất tự do nhưng chúng cháu lại cho rằng ở Việt Nam này … tự do nhất thế giới! “Chỉ cần có đô la, rượu quý uống thả ga, đàn bà vơ cả đống!". Ngay giữa một tiệm ăn trung tâm Hà Nội, trong một bữa tiệc liên hoan với gần 30 Dziệt Kiều trẻ về du hí đất nước (trong đó có cháu ruột tớ), sau vài chén ngà ngà say, một cháu Việt Kiều đã đứng lên nâng cốc hô lớn “Hãy trở về quê hương, Việt Nam thiên đường của thế giới! Việt Nam đã đổi mới! Trở về! mau trở về!”. Chuyện có thật này xảy ra ngay trong nội bộ họ hàng nhà tớ, nói láo trời bắt chết ngay tối nay!”d) Một số cháu Dziệt Kiều khác thì lại tỏ vẻ “cao đạo” hơn bằng những phát biểu có vẻ “không quan tâm đến vấn đề chính trị”, thậm chí “siêu chính trị” với những nhận định như sau - Về nước Việt Nam không lo làm ăn lại cứ dính vào những vấn đề tự do, dân quyền thì về làm gì? - Thế hệ bọn cháu không thích nói chuyện chính trị, vv...
Tóm lại, suốt 20 năm qua được sống, được gặp và được trao đổi với các cháu Dziệt Kiều đã để lại trong tớ nhiều niềm vui và nỗi buồn cho tương lai của đất nước nếu sau này có một phép lạ nào đó dẫn đến hòa hợp dân tộc … thật sự. Vậy mà, tin ở bên Mĩ đưa về, bên ta phát ra, chỉ trong tháng 11 này thôi sẽ có một cuộc gặp gỡ lớn mang tên “Meet Việt Nam” tại San Fransico và hội nghị Dziệt Kiều toàn quốc tại Hà Nội tập hợp tới 900 đại biểu từ khắp các nước trên thế giới. Chẳng hiểu tiêu chuẩn được mời dự sẽ là những ai nhưng chắc chắn không thể nào gồm toàn những người coi Việt Nam như là một điểm du hí rẻ tiền. Càng không phải là một nơi để các đại biểu về đọc các bài diễn văn, phát biểu vô thường vô phạt. Chỉ nghe qua lời giới thiệu của Ban Dziệt Kiều Trung Ương là thành phần dự hội nghị lần này đều là những “Dziệt Kiều tiêu biểu” thì tớ đã giật bắn người, chẳng biết mấy ông cháu của mình có lọt vào danh sách tiêu biểu đó không. Tớ cũng lại lo rằng: Hầu hết sẽ lại bao gồm những cháu Dziệt Kiều không thích chính trị lại ngồi bên mấy ông Dziệt Kiều Đông Âu (xuất cảng lao động, nay làm ăn buôn bán khó khăn ở các thứ chợ vòm, nay muốn nhờ vả sự giúp đỡ, can thiệp của các sứ quán) lại sẽ thay phiên nhau lên đọc vài câu chúc mừng đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết. Liệu có mấy đại biểu được mời như giáo sư tiến sỹ Nguyễn Đăng Hưng dám tuyên bố: “Ở cái thời điểm vừa ban hành nghị quyết 97, IDS vừa tự giải tán. Tia Sáng vừa bị đóng cửa thì việc triệu tập hội nghị Dziệt Kiều này là không hợp thời?! Trước tình hình dù muốn hay dù không thì hội nghị sắp tới cũng vẫn diễn ra. Cũng sẽ có đủ người Nga gốc Việt, người Pháp gốc ta, người Tây gốc Giao Chỉ, người Bỉ gốc..Xè-Gòn… Cũng sẽ có dziệt kiều vượt biên, dziệt kiều đi học, dziệt kiều công tác bỏ trốn, dziệt kiều xuất cảng lao động bỏ chạy sau vụ dổ tường Bá linh…. nghĩa là đủ loại dziệt kiều... cơ hội… Cũng sẽ có tuyên bố khai mạc, bế mạc, và chắc chắn sẽ có một bản tuyên bố chung cực kỳ hoành tráng và đầy chữ nghĩa rối rắm trừu tuợng chung chung và thế nào cũng kết thúc thắng lợi cực kì to lớn, có thể lịch sử nữa! Vậy thì, nhân danh tớ, một lão già đã có khá đủ kinh nghiệm suốt quá trình 65 năm được “ưu ái”, được ôm cả đống vinh quang với thành tích chuyên lừa dối người khác và lừa dối mình, tớ xin cảnh giác cho các cháu Dziệt Kiều thân yêu mấy điều sau đây:1) Đừng có ảo tưởng, đây chỉ là chuyện “về nguồn” xây dựng đất nước, không cần xu hướng chính trị chính chọe gì.2) Trừ những người đã được mời để "làm cảnh", tất cả các chú hãy lợi dụng cái “diễn đàn mở” (theo như lời hứa hẹn của Ban Tổ Chức) này mà cùng tiến sỹ Đăng Hưng cứ kéo nhau về mà đặt những vấn đề huỵch toẹt ra để yêu cầu được trả lời.a/- Chúng tôi là những người không cộng sản, chúng tôi sẽ đóng góp gì, đóng góp thế nào để xây dựng một nền kinh tế thị trường mà con đường tất yếu các ông lại cứ kiên quyết đi theo chủ nghĩa Mác Lê Nin và coi xã hội chủ nghĩa là lí tưởng bất di bất dịch, là khát vọng của loài người (trích chỉ thị 34 mới ban hành). Vậy thì, quyền tư hữu, nhà cửa, ruộng đất, nhà máy của chúng tôi liệu có bị mang ra cải tạo, đấu tố, tịch thu như xưa kia khi những người tiền nhiệm các ông đã đối xử với cha ông chúng tôi không?b-/ Chúng tôi có quyền góp ý, phản biện những gì mà chúng tôi thấy là phản khoa học, không có lợi cho sự phát triển của đất nước, góp ý kiến thay đổi về tổ chức cũng như những con người trong các các cơ quan nhà nước mà chúng tôi không thể không lệ thuộc khi về góp phần xây dựng đất nước không?
c-/ Trong lĩnh vực đời sống, do đã bị tiêm nhiễm, từ lúc mới lọt lòng mẹ, phong cách tự do, phóng khoáng của các nước “tư bản giẫy chết”, do quá quen với những khái niệm dân chủ, nhân quyền của thế giới phương Tây, đặc biệt là tự do thông tin, tự do phát biểu, chỉ trích chẳng chừa một ai, kể cả tổng thống, thích xem thích đọc gì không ai cấm, liệu khi về Việt Nam, vẫn mang quốc tịch Mĩ, Pháp, Ý, Ba Lan, Đức, Hungary… có bị các chỉ thị về văn hóa, tư tưởng, chế tài? Những điều thắc mắc trên yêu cầu được giải đáp, chính là những điều cốt tử để các chú Dziệt Kiều quyết định số phận của mình có nên dính líu tới đất nước VN trong lúc này không đấy! Cũng cần phải cẩn thận, tế nhị trong lời ăn tiếng nói kẻo mấy chú lại bị người ta xếp vào hàng ngũ “lực lượng thù địch”, vào "những bọn đĩ điếm ma cô, bám đít đế quốc” hoặc những bọn “Peace Corp”, "USAID"… đang âm mưu làm cho Nhân dân, cán bộ, đảng viên, trí thức, văn nghệ sĩ ta đang “tự diễn biến” để... chuyển sang “cách mạng màu”!? Chẳng cần nêu lại các số phận khốn lịn của mấy chú dziệt kiều Nguyễn Trung Trực, Nguyễn Gia Thiều, Trịnh Vĩnh Bình... xuýt mất mạng trước đây làm gì! Thế nào cũng sẽ được trả lời bằng... băng cassette: "Dó là bọn phạm pháp hình sự"... truy tố theo điều luật 88 "Nghe phải lại thêm... tức cái mình!Cứ nghe... khôn tớ, tranh thủ thẳng thừng đặt mấy câu hỏi này xem mấy ông có dám trả lời không? Bất quá thì lần sau không mời vì không... tiêu biểu... thôi! Chẳng lẽ lại trục xuất “người nước ngoài gốc Việt” tại chỗ không chờ hội nghị kết thúc!Ôi! Sao tớ thèm làm "Dziệt kiều tiêu biểu" lúc này quá!
Nguồn: Nhạc sĩ Tô Hải's Blog

CẢM TẠ CHÚA : TÔI ĐÃ RỜI KHỎI ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM CỘNG SẢN !

Ed Oshiro, MPH
Trần Trúc Lâm chuyển ngữ
(LTS: Ai có ý định về VN làm ăn hay làm việc thiện nguyện, xin hãy đọc kỹ bài này).

Ba mươi phút sau khi chuyến bay của hãng Hàng Không Việt Nam chở chúng tôi rời khỏi phi trường Tân Sơn Nhất, chúng tôi nhìn xuống những đồng bằng màu đỏ trơ trụi của xứ Cambodia, tôi và vợ tôi bỗng dưng có một cảm giác kỳ lạ của sự thoải mái và tự do. Hú vía, chúng tôi thực sự đã thoát khỏi những sự sách nhiễu, hăm dọa và tham nhũng thường nhật của các giới chức Việt Nam, và cái gánh nặng đè trên vai trong ba tháng qua chợt trút mất.
Mọi chuyện như bắt đầu từ mùa thu năm ngoái, khi tôi nhận làm quản lý hải ngoại vụ cho Cơ Sở Đông Gặp Tây (East Meets West Foundation) hiện đang trông coi một bệnh xá toàn khoa cho “kẻ nghèo nhất trong đám nghèo” và một cô nhi viện với 125 trẻ em ở ngoại ô thành phố Đà Nẳng, Việt Nam. Tôi đã quyết định chụp lấy cơ hội hưu trí sớm với đầy đủ cấp dưỡng do Group Health đề nghị và về hưu vào đầu tháng Giêng với ý định đi phục vụ tình nguyện khoảng một đến hai năm tại Việt Nam , bắt đầu vào giữa tháng giêng.
Công tác của tôi là giúp bệnh xá hoạt động được hữu hiệu hơn và hướng dẫn những chương trình về giáo dục y tế công cộng cho bốn làng hẻo lánh. Vợ tôi thì được giao việc ở cô nhi viện như là giáo viên mỹ thuật và dạy Anh ngữ cho các nhân viên.
Một điều báo trước cho những việc sẽ gặp ở trong nước Việt Nam thực ra đã bắt đầu khi chúng tôi bay xuống San Francisco để nhận giấy chiếu khán đi Việt Nam. Khi đến San Francisco thì chúng tôi được báo rằng viên chức Bộ Ngoại Giao (Việt cộng) muốn chúng tôi phải thuê căn phòng của y ở Đà Nẳng với giá 700 đô la mỗi tháng, với sáu tháng tiền nhà đưa trước. Chúng tôi phản đối và y không chịu cấp giấy nhập cảnh nữa, chúng tôi đành phải quay về lại Seattle để chờ Cơ sở tiếp tục thương lượng. Cuối cùng đến tháng Hai, sau khi đồng ý với vụ sắp xếp, trả cho y 4200 đô la, và dấu nhập cảnh cho ba tháng thay vì một năm, chúng tôi bay đi Việt Nam. Khi đến nơi thì căn phòng, hỡi ôi! còn đang sửa chữa và chúng tôi đành ở khách sạn với giá 15 đô la một ngày.
Vừa vào đến Việt Nam thì tất cả đĩa điện toán của chúng tôi đều bị tịch thâu ngay, và mãi đến ba tuần mới được trả sau khi đóng 40 đô la gọi là “lệ phí bảo quản” và có cả khối bản phụ được sao chép (để bán về sau).
Ngày đầu làm việc trong văn phòng, tôi nhắc máy điện thoại để gọi con gái tôi ở Seattle và đã có thể nghe rõ tiếng nhạc quân hành văng vẳng trong máy suốt cuộc điện đàm. Tôi nhắc lại chuyện đó với nhân viên người Việt thì được họ cho biết là công an và quân đội luôn theo dõi nghe trộm mọi cuộc điện đàm.
Chúng tôi được khuyến cáo là ngay cả thư từ cũng được mở ra đọc ngang xương, cho nên phải cẩn thận khi viết. Có một lần công an gọi tôi phải đem tờ báo cáo tài chính cuối tháng cho họ xem để họ quyết định cho gởi hay không.
Vài ngày sau khi tôi bắt đầu làm việc, thì cô kế toán viên bay đi Florida để làm đám cưới với anh bác sĩ Mỹ mà cô đã quen trong thời gian anh ta phục vụ tình nguyện cho bệnh xá. Khi chúng tôi rao tuyển người thay thế thì viên Bộ Trưởng chuyển đến một danh sách ứng viên mà y muốn chúng tôi thâu dụng. Chúng tôi bác ngay vì họ không biết tí gì về kế toán và chẳng có chút năng khiếu gì về Anh ngữ. Chúng tôi tuyển được một cô có bằng kế toán và nói giỏi tiếng Anh, nhưng viên Bộ trưởng và Sở Công An lại trì hoản việc chuẩn y thâu dụng, cho mãi đến khi tôi nghĩ rằng, có chút tiền đút lót hoặc cô ta chịu chia một phần lương của cô.
Chúng tôi được biết rằng tất cả nhân viên người Việt đều buộc phải đóng một phần tiền lương cho công an, các viên chức nhà nước, đảng viên, v.v... Đã mấy lần công an đến văn phòng chúng tôi hạch hỏi vì sao chúng tôi không dùng người của họ.
Bất ngờ có một bác sĩ người Việt lại nộp đơn xin làm kế toán bởi vì anh đã thất nghiệp đến hơn 5 năm nay. Quả có hàng trăm bác sĩ thất nghiệp mặc dù họ thuộc hạng lao động có lương thấp nhất ở Việt Nam ... 30 đô la một tháng. Tôi chẳng thể nào hiểu được vì sao lại có quá nhiều bác sĩ thất nghiệp tại Việt Nam . Tôi được nghe kể rằng họ buộc phải ghi danh quỹ 1,500 đô la để được thực tập và lấy kinh nghiệm ở bệnh viện sau khi học xong. Không có kinh nghiệm ở bệnh viện là thất nghiệp. Tôi lại được biết có một sự kỳ thị nặng nề đối với dân trong Nam , đặc biệt là những người đã từng phục vụ cho chế độ cũ. Hầu hết những bác sĩ thất nghiệp mà chúng tôi đã gặp là dân miền Nam .
Trong phần họp định hướng tại Hoa Kỳ, chúng tôi được báo cho biết rằng các bác sĩ tại bệnh xá làng Hòa Bình rất lười và ù lì, vì họ chỉ biết có một điều là viết toa cho thuốc bổ sinh tố. Sau khi làm việc với họ vài ngày, tôi nhận thấy họ rất thông minh, rất ham học để hành nghề tốt và sẵn sàng đón nhận những sự giúp đỡ để trở thành thầy thuốc giỏi. Điều đáng tiếc là sự đào tạo của họ tệ quá, cho nên họ chỉ giỏi viết toa sinh tố cho mọi bệnh trạng.
Mỗi ngày trong một tuần, các bác sĩ đi khám bệnh ở một trong những làng lân cận. Tôi đi theo họ vài lần và nhận thấy rằng sinh tố được cấp cho mọi chứng: sốt rét, mù lòa, sốt nóng, bệnh ký sinh trùng, tiểu ra máu, tiêu chảy, v.v... Họ đâu có thể làm gì khác hơn được? Họ chẳng có món thuốc nào ngoài vài lọ Ampicilin. Mấy bác sĩ bảo rằng ít ra cũng nên cho bệnh nhân món gì để đem về nhà, và họ cấp sinh tố. À ra thế! Trụ sinh thì ai cũng có thể mua được chẳng cần toa cho nên nhà nào cũng có vài lọ trữ sẵn. Ngay cả thông dịch viên của tôi cũng dùng trụ sinh cho nhức đầu, cảm, tiêu chảy, đau lưng, hoặc khi cô ta cảm thấy không được khỏe.
Một bác sĩ Sản Phụ Khoa từ San Diego đã làm việc vài ngày tại bệnh xá và bà chỉ cho các bác sĩ cách sử dụng mỏ vịt đế khám âm đạo. Năm sau, ông ta quay lại và bất bình vì các bác sĩ không dùng mỏ vịt. Ông ta báo cáo với Ban Quan Trị Cơ Sở Đông Gặp Tây ở San Francisco rằng các bác sĩ ở bệnh xá ù lì và lười biếng. Tôi báo cáo về Ban Quản Trị chất vấn sự giám định của ông ta. Các bác sĩ tại bệnh xá không thể nào học khám và chữa bệnh phụ khoa trong vài ngày được, và kỹ thuật viên phòng thí nghiệm chỉ làm được dăm ba xét nghiệm đơn giản mà thôi. Cho dù họ có khám ra được điều gì đi nữa thì cũng chẳng có thuốc men và dụng cụ để điều trị. Tại sao phải đi học những chuyện mà dù có biết mình cũng đành bó tay? Tôi cảm thấy rằng bác sĩ Mỹ tình nguyện làm việc tại bệnh xá làng Hòa Bình thiếu nhạy bén và làm hại nhiều hơn là giúp đỡ.
Sau khi ổn định công việc, tôi liền gặp viên Bộ trưởng Y Tế (Việt Cộng) để đề nghị xúc tiến dự án hướng dẫn y tế công cộng cho bốn làng, và ông ta cũng thích thú về ý kiến đó. Ông ta nhận bản dự án đó và bảo rằng ông ta sẽ thảo luận với Ủy Ban Nhân Dân rồi cho tôi biết sau, hai tuần sau, ông ta gửi cho chúng tôi một lá thư nói rằng bản dự án đó đã được chấp thuận và Bộ sẽ thi hành, nhưng họ lại muốn tôi tài trợ 25 ngàn đô la. Tôi trả lời rằng tôi không có tiền mà chỉ có sự hiểu biết, thời giờ và lòng nhiệt thành muốn huấn luyện và làm việc với các nhân viên y tế mà thôi, nhưng họ chẳng tha thiết mấy đến sự tham gia của tôi – mà chỉ nghĩ đến tiền của tôi thôi. Tôi không được mời trở lại Bộ Y Tế nữa.
Khi tôi đi thăm ngôi làng đầu tiên để lượng định về y tế thì tôi được gặp Chủ Tịch Nhân Dân xã và y dẫn tôi đi thăm những gia đình nghèo nhất. Tại mỗi nhà y đòi tôi giúp cho những món mà gia đình đó cần như một mái nhà mới, tiền mua gạo, áo quần, xe lăn, v.v... Đến khi tôi nhắc đi nhắc lại rằng tôi đến đây không phải để cho tiền, y liền bảo thông dịch viên dẫn tôi ra khỏi làng ngay.
Ở một làng khác, các viên chức đòi tôi phải cấp một ngân khoản để xây một ngôi chợ mới, và khi họ biết tôi không thể làm được, họ bắt giữ tôi lại tại chỗ rồi ra lệnh cấm tôi rời khỏi trụ sở ủy ban. Đêm đó tôi bị buộc phải ngủ trên sàn gỗ bẩn thỉu với một mảnh mền rách, và một tên an ninh nằm ngủ bên cạnh canh phòng tôi trốn. Cho thêm phần khốn khổ, tên an ninh này lại bị cụt tay vì mìn, y đặt cánh tay cụt lên bụng tôi suốt đêm mà ngủ. Còn tôi thì làm sao mà ngủ được, nằm nghĩ ngợi lung tung, mấy ai tin được rằng tôi lại ngủ trên sàn nhà một văn phòng đảng Cộng Sản, cạnh một tên công an Cộng Sản, mà cánh tay cụt của hắn lại đặt trên bụng tôi! Đó là một trong những đêm kinh dị và hãi hùng nhất trong đời. Tôi cứ ngỡ mình bị ác mộng.
Vì tôi trú trong khách sạn nên phải đi ăn tiệm. Chỉ có một nơi mà chúng tôi và hầu hết các du khách đến ăn mà không sợ bệnh là nhà hàng mang tên Christies. Mỗi đêm chúng tôi gặp nhóm Thủy Quân Lục Chiến và quân nhân Mỹ đến Việt Nam tìm kiếm lính mất tích trong cuộc chiến (MIA’s). Họ bảo ràng mỗi làng đều có mánh khóe làm ăn trong vụ này. Chức sắc ở làng có thể báo cáo là đã chôn hai hay ba xác lính Mỹ ngoài ruộng. Thế là Hoa Kỳ phải mất khoảng 10 ngàn đô la cho việc đào xới và mướn phu phen địa phương.
Các giới chức Mỹ mà tôi chuyện trò bảo rằng từ năm 1991, họ chẳng tìm ra cái gì ráo và cũng chẳng mong mỏi tìm thêm cái gì khác. Họ được yêu cầu trú tại khách sạn của Quân Đội Nhân Dân Việt Nam với giá 75 đô la một đêm và phải thuê phi cơ trực thăng chở họ đến các làng, mà giá của một giờ bay trực thăng là 750 đô la. Có khoảng 30 quân nhân Hoa Kỳ tìm kiếm MIAs tại Đà Nẳng và ở mỗi thành phố lớn đều có một nhóm như vậy. Dĩ nhiên là Hoa Kỳ tốn hàng triệu đô la vào túi các viên chức người Việt!
Sau hai tháng rõ ràng là chẳng ai cần đến chúng tôi tại Việt Nam . Cô nhi viện thì đã được Chính Phủ Hoa Kỳ tài trợ dồi dào và nhân viên Việt Nam thì làm việc xuất sắc. Trẻ em học ở trường nhà nước, được dạy nghề mộc, may vá, điện toán, v.v... và một bác sĩ toàn thời chăm sóc sức khỏe cho chúng. Chúng có cả sân bóng rổ, bóng bàn, máy truyền hình, mày chiếu hình, xe đạp, máy điện toán, một nông trại trồng rau, chúng nuôi gà và lợn để sinh lợi. Ai cũng biết rằng chúng sống khá hơn đại đa số trẻ con khác ở Việt Nam ! Tôi đã tìm cách tăng lương cho tất cả các bác sĩ và nhân viên (Việt Nam) tại bệnh xá từ 30 đô la đến 50 đô la mỗi tháng. Nhà cầm quyền lại đòi rằng ai cũng được trả đồng hạng dù là bác sĩ hay y công.
Tôi cũng đã giúp vào một chương trình phát triển dài hạn giáo dục liên tục cho các bác sĩ. Một bác sĩ tim mạch ở Nhật chịu đỡ đầu hàng năm, trong nhiều năm về sau, cho một bác sĩ của bệnh xá luân phiên qua tu học tại bệnh viện Okasa khoảng sáu tháng. Người đầu tiên đi Osaka đã rời hồi tháng Sáu. Tôi cũng đã bắt liên lạc với bệnh viện Huế xin các bác sĩ của bệnh viện thực tập và chúng tôi chịu trả tiền phí tổn huấn luyện. Tôi đã đệ trình dự án này với Ban Quản Trị Cơ Sở Đông Gặp Tây vào ngày công tác cuối cùng của tôi ở Việt Nam . Hy vọng rằng Ban Quản Trị sẽ biểu quyết tán đồng chương trình này. Tôi cảm thấy quá rẻ để huấn luyện một bác sĩ với giá 1500 đô la.
Vài tuần sau khi đến Đà Nẳng, viên chức Bộ Ngoại Giao đòi thêm tiền để dứt điểm việc tu bổ căn phòng và mua đồ bày biện. Nhưng chúng tôi được biết rằng một bác sĩ Việt Nam kiếm được 30 đô la một tháng và đã trả, có lẽ từ 10 đến 15 đô la tiền thuê căn phòng như thế nên chúng tôi đã lịch sự phất lờ đòi hỏi thêm tiền của y. Y bèn trở mặt chèn ép, đòi chúng tôi phải báo cáo trước chi tiết lộ trình mỗi hai tuần, không cứu xét yêu cầu gia hạn chiếu khán và làm khó dễ các nhân viên người Việt của bệnh xá.
Ba tháng sau khi đến Việt Nam viên chức Bộ Ngoại Giao bảo rằng chúng tôi có thể vào ở được rồi, và chúng tôi chỉ trú – có mỗi một đêm. Căn phòng chỉ được tu sửa nửa chừng với dây điện còn lòng thòng từ trần nhà, tường được sơn một phần, ống nước chưa được nối vào, không có bàn ghế và gián thì ôi thôi, bò lổn ngổn khắp nơi. Chỉ trong mấy phút mà tôi xài hết một lọ xịt côn trùng và sàn nhà đầy la liệt cả gián dài khoảng 2 đốt tay đang nằm ngửa ngo ngoe.
Chúng tôi dọn trở lại khách sạn sau đúng một đêm. Viên chức Bộ Ngoại Giao rất bực dọc và gay gắt bảo chúng tôi nên rời khỏi nước nếu không hài lòng. Lần đầu tiên chúng tôi cảm thấy sợ hãi, chúng tôi biết rằng y có thể bỏ tù chúng tôi hoặc dàn cảnh một tai nạn mà chẳng ai có thể làm gì được.
Biết rõ rằng chẳng ai muốn và cần đến chúng tôi tại Việt Nam, sự đóng góp của chúng tôi cũng nhỏ nhoi, và có một sự đe dọa đến an ninh của chúng tôi, chúng tôi quyết định rời khỏi Việt Nam. Chúng tôi cũng bị dằn vặt bởi quyết định này vì chúng tôi đã đến và mến yêu trẻ mồ côi, những người làm việc chung và cái bệnh xá làng Hòa Bình. Chúng tôi mang theo một tình cảm rất nồng nàn đối với dân Việt, đối với đất nước tuyệt đẹp này, và mong một ngày nào đó sẽ trở lại để hoàn tất những công tác đã phát khởi.
Một ngày kia, cái thế hệ lãnh đạo hiện nay sẽ trao quyền lại và Việt Nam sẽ vươn mình như con bướm sặc sỡ của vùng Đông Nam Á.

Ed Oshiro hiện về hưu và ngụ tại Mercer Island (thành phố Seattle, tiểu bang Washington) nguyên là Phụ Tá Giám Đốc Chương Trình Giáo Dục Y Tế của Group Health Cooperatives.

GOOD-BYE VIETNAMby Ed Oshiro, MPH (Master of Public Health)

Thirty minutes after our Vietnam Airline flight departed from Tan Son Nhut airport in Ho Chi Minh City, we looked down upon the denuded red plains and my wife and I instantaneously felt an incredible sense of relief and freedom. We were finally free from the daily harassment, intimidation and greed of the Vietnamese officials and we could actually feel the weight of the last three months lift off our shoulders.
It all began last fall when I was accepted as the overseas manager for the East Meets West Foundation which operated primary care clinic for the “poorest of the poor” and an orphanage for 125 children on the outkirts of Da Nang, Vietnam. I had decided to take advantage of the early retirement package offered by Group Health and retired in January with the intention of volunteering in Vietnam for a year or two, beginning in mid-January. My mission was to help the clinic become more efficient and effective and to conduct=2 0pilot public health education programs in four remote villages. My wife was assigned to work with the orphanage as an art and recreation instructor, and to teach English to the staff.
A preview of what we were to experience in country actually began when we flew to San Francisco to pick up our visa on our way to Vietnam. Upon our arrival in San Francisco, we were advised that the Foreign Minister, who issues the visas, wanted us to rent his appartment in Da Nang for $700 a month, with a six month advance payment. We objected, he refused to issue the visas, so we return to Seattle while the Foundation continued the negotiations. Finally, in February, we agreed to the arrangement, paid him $4200, and with a 3 month instead of a 12-month visa, flew to Vietnam. When we arrived, the apartment, of course, still being renovated so we were compelled to stay in a hotel at $45 a day. Upon entering Vietnam, all of our computer discs were cofiscated and only after paying a $40 “handling fee” and copies had been made (for later resale) were they returned to us three weeks later.
On our first day in the office, I picked up the telephone to call my daughter in Seattle and noticed that martial music could be heard in the background during our conversation. I later mentioned that to the Vietnamese staff and they stated the police and military were listening in on all of our telephone calls. We were also warned that our letters were opened and read by the government, so we h ad to be careful what we wrote. Once, I was required to take a month-end financial report to the police and they decided whether it should be sent off or not.
A few days after we began working in the office, the Vietnamese accountant left for Florida to marry an American doctor she had met when he came to Da Nang to volunteer at the clinic. When we announced the position, the minister sent us candidates who had no accounting training nor English language skills and hired a certified accountant who spoke fluent English. The Minister and the Security Police delayed approval of the new employee, untill, we suspect, some money changed hands or she agreed to kick back a percentage of her salary. We were informed that all the Vietnamese employees were required to pay the police, government offcials, party member, ect, a portion of their salary. The Security Police came to our office to demand, several times, why we refused to hire their candidates.
Incidentally, a Vietnamese physician applied for the accounting job because he had been unemployed for over five years. Apparently, there were hundreds of doctors that were unemployed in spite of the fact that they are some of the lowest paid workers in Vietnam… $30 a month. I never learned why there were so many unemployed doctors. I was told that they had to pay upwards of $1500 to get practical training and experience in a hospital after they completed their training. Without the training, they were unemployable. I also became aware20that there was tremendous discrimination against the South Vietnamese, especially these whose family members supported the defeated government. Most of the unemployed doctors we met were South Vietnamese.
During my orientation in the States, I was warned that the doctors at the Peace Village Clinic were lazy and unmotivated, and only knew how to prescribe vitamins. After spending a few days with the doctors, I found them to be very intelligent, very willing to learn to practice good medicine and were eager to receive any assistance that would enable them to become good practitioners. Unfortunately, their medical training was so poor and inadequate that they were only qualified to prescribe vitamins for every affliction. One day a week, the doctors visited one of the surrounding villages and provided care to the people. I accompanied them on several visits and noted that vitamins were precribed for every ailment, malaria, blindness, fevers, parasites, blood in the urine, diarrhea, ect. What else could they do? They didn’t have any other drugs except a few bottles of Ampicillin. The doctors claim that they had to give the patients something to take home so they prescribed vitamins. Made sense to me. Antibiotics may be purchased over the counter so every Vietnamese already had several bottles at home. My translater took antibiotics for headaches, colds, diarrhea, backache, and when she just was not feeling well.
An OB/GYN doctor from San Diego spent a few days at the clinic and showed the doctors how to use a vaginal speculum. A year later, he returned and was very upset that the doctors were not using the speculum and complained to the East Meets West Foundation Board in San Francisco that the doctors were unmotivated and lazy. My report to the Board questioned his assessment. The doctors could not be trained in diagnose and treat gynecological diseases in a few days and the lab tech was only able to do very simple tests. Even if they did, find something, there were no drugs or equipment to treat the problem. Why look for something if you can’t do anything about it? I felt that some of the American doctors who volunteered at the Peace Village Clinic were very insensitive and did more harm than good.
As soon as I had settled in, I met with the Minister of Health with a proposal to conduct a pilot public health project in four villages and he seemed to be very enthusiastic about the idea. He accepted the proposal and informed me that he would discuss it with the People’s Commitee and get back to me. Two weeks later, he sent me a letter stating that the project was approved and that the Ministry would implement it, but they wanted me to provide them with $20,000. I stated that I did not have the money, only the knowledge, time and willingness to do the training and work with the health workers, but they were not interested in my participation – only my money. I was not invited back to the Ministry.
When I visited my first village to do a health assessment. I was met by the Director of the People’s Committee who took me around to the homes of the poorest families. At each farm house, he requested that I pay for something that the family needed, for example: a new roof, a new well, a new house, money for rice, clothes, wheel chair, etc. When I stated over and over that I was not there to give them money, he finally told my translator to get me out of the village. At another village, the officials demanded that I provide them with funds to build a new school and when they realized that I would not provide the funds, I was immediately put under house arrest and ordered not to leave the grounds of the People’s Committe office. That night, I was ordered to sleep on the dirty wood floor of the office with only a tattered blanket, and one of the security police officer slept next to me to assure that I did not leave the building. To add to my misery, the officer, whose hand had been blown off by a land mine, place his stump on my stomatch all night while he slept. I, of couse, did not sleep a wink and keep thinking who would ever believe that I would be sleeping on the floor of a Communist party office, next to a Viet Cong policeman whose handless arm rested on my belly! It was one of strangest and scarrest night I have experienced. I kept wondering if I was having a nightmare.
Because we were living in a hotel, we had to eat our meals in restaurants. The only place we and most visitors c ould eat in Da Nang without getting sick was a restaurant called Christies. Every night, we met American marrines and soldiers who were in Vietnam searching for MIA’s. They stated that every village had a scam in operation. The village leaders would claim to have burried in the rice fields two or three Americans who had died during the war. It would cost the American $10,000 to dig in the fields and to hire local workers. The officers we talked to claimed that since 1991 they had found nothing and they didn’t expect to find anything. They were required to stay in Vietnam Army Hotel for $75 a night and hire the Vietnam helicopter to take them to the village. We were informed that it cost $750 an hour for the helicopter ride. There were about 30 US military personel looking for MIA’s in Da Nang and every major city had a silmilar team. It is coating the US milion of dollars and the Vietnamese are laughing all the way to the bank!
After a couple of months, it became very evident to us that we were not needed in VietNam. The orphanage was being very adequately funded by the US Government and the Vietnamese staff was excellent. The kids were attended in the government school, being provided with training in carpentry, sewing, computer, etc … and a full time physician took care of the medical needs of the children. They had a basketball court, ping-pong tables, television, videos, bicycles, computers, a vegetable farm, and they raised chickens and pigs for income. The Vietnamese cl aimed that these chidren, in fact, lived better than all other children in Vietnam.
I was able to raise the salaries of all the doctors, and the rest of clinic staff from $30 to $50 a month. The government required every employee to be paid the same amount whether he/she were a doctor or janitor. I also assisted in development of a long term continuing education program for the doctors.. A cadiologist from Japan is sponsoring each year, one doctor from the Peace Village Clinic, who will spend six months in her hospital in Osaka for next few years. The first doctor left Osaka in June. I also opened communication with the Hue hospital to accept our doctors into their resisdency program with us paying for the training. I presented this proposal to East Meets West Foundation Board on my last day in the country. Hopefully, the Boad will vote favourably on this program. I feel that it is very inexpensive to train the doctor for $1600.
Several weeks after we arrived in Da Nang, the Forein Minister demanded more money to finish renovating the apartment to purchase furniture. We were aware of this fact that a Vietnamese doctor makes $30 a month and he would pay, perhaps $10-$15 a month to rent that apartment so we politely ignore his demand for more money. He tightened the screws by requiring us to to provide him with a detailed itinerary as to where we would be every hour, two weeks in advance, by holding up our request for a visa extention and by intimidating our Viet namese office staff. Three months after we arrived, the Foreign Minister said we could move into the house and we did – for one night. It was only partially completed with electric wires dangling from the ceiling, walls partially painted, plumbing unconnected, no furniture and cockroaches crawling everywhere. In a few minutes, I used up a can of insecticide and the floor was covered with two-inch long cockroaches lying on their backs, leg flailing away. We moved back to the hotel after one night. The minister became very upset and advised us to leave the country if we were unhappy. For the first time ever, we experience real fear. We realized that he could jail us or arrange an accident and no one could do anything about it.
Realizing that we were not really wanted or needed in the country, that our contributions would be negligible, and that there was a real threat to our safety, we made the decision to leave Vietnam. We agonized over the decision because we had come to love the children in the orphanage and the people working there as well as at the Peace Village Clinic. We have very warm feelings for the Vietnamese people and the incredibly beautiful country, and we would, someday, like to return there complete the work we have begun.
One day, this generation of leaders will pass on and then Vietnamese will emerge to become to the butterfly of Southeast Asia.

Ed. Oshiro

ĐẢNG CSVN : MỘT TỔ CHỨC LƯU MANH ĂN BÁM LỚN NHẤT THẾ GIỚI

TỘI ÁC CỘNG SẢN VIỆT NAM:
Đảng Cộng Sản VN: Một tổ chức lưu manh ăn bám lớn nhất thế giới
Trần Nhu

*Trên thế giới này từ cổ đến cận kim, không có một tổ chức “ăn bám” nào lớn như Đảng Cộng Sản VN.
-“Vô địch!”
*Trên thế giới này từ tối cổ đến cận kim, từ Đông sang Tây không có một chính quyền nào cai trị dân lưu manh như chính quyền của Đảng Cộng Sản VN.
*Trên thế giới này cũng không có một nhà nước nào lại xem thường “Hiến Pháp” do chính mình đặt ra như nhà nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa VN.

Đảng Cộng Sản VN là một tổ chức “ăn bám”, lớn vô địch trên thế giới. Ở các nước tự do, ngân sách quốc gia, một phần dành cho việc trả lương các công chức, viên chức của chính phủ hàng tháng, ngoài ra chính phủ không phải trả lương cho viên chức của bất cứ một đảng phái nào nằm ngoài hệ thống hành chánh. Ở Việt Nam, một trong những nước nghèo nhất trên thế giới xếp hạng 108 trước 152, nhưng ngân sách dành cho việc trả lương cho viên chức lại phải chia. Một cho viên chức nhà nước, một cho viên chức của Đảng: Bên nhà nước có Chủ Tịch Nhà Nước, và các bộ trưởng, thì bên Đảng Cộng Sản có Tổng Bí Thư, và một lô các Ủy viên Bộ chính trị, nhiều hơn gấp bội. Và bên nhà nước có cơ quan nào thì bên đảng cũng có cơ quan ấy. Chẳng hạn như bên nhà nước có Bộ trưởng Bộ thương mại, thì bên Đảng có Ban Kinh Tế Trung Ương. Bên nhà nước có Bộ ngoại giao, thì bên Đảng có Ban Đối Ngoại Trung Ương Đảng v.v... Bên nhà nước ở cấp dưới, có các Chủ tịch Ủy ban hành chính tỉnh, thành, quận, huyện, xã, thì bên Đảng, có Tỉnh Bộ Đảng, thành Bộ Đảng, Huyện, Xã... Khi đem đối chiếu và xem xét kỹ, thì sự thực bên Đảng còn có nhiều ban ngành, cục, bộ hơn hẳn bên chính quyền. Thí dụ như bên nhà nước có Bộ Nội vụ, thì bên Đảng thời họ Hồ, có
1- Ban tổ chức Trung ương Đảng, Lê đức Thọ làm Trưởng ban,
2 - Ban kiểm tra Trung ương Đảng, Trần Quyết làm Trưởng ban.
3 – Ban nội chính Trung ương Đảng do Hoàng Thao làm trưởng ban.
4 – Ban bảo vệ Bộ chính trị do Nguyễn Đình Hương làm trưởng ban.
5 – Ban chỉ đạo Trung ương Đảng do Nguyễn Đức Tâm làm Trưởng ban.
6 – Ban bảo vệ Đảng do Nguyễn Trung Thành làm trưởng ban v.v...

Ngoài những ban bộ tạm kể trên, Đảng Cộng Sản VN còn có nhiều tổ chức tay phải, tay trái như Đoàn Thanh Niên Cộng Sản Hồ Chí Minh, Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam, Ban Tôn Giáo Trung Ương v.v... Các Ban, các ngành, các cục, đến các đoàn thể, tay phải, tay trái như Đảng đều có trụ sở, xe cộ, nhân viên được tổ chức từ trung ương đến các địa phương, phường, xã. Con số đảng viên hiện nay là khoảng 2.3 triệu, không kể đến các đoàn viên, các đoàn thể quần chúng.

Từ trước đến nay, bao giờ các cơ quan của Đảng Cộng Sản ở Trung ương và các địa phương có nhiều nhân viên hơn hẳn bên chính quyền. Các lực lượng ăn bám này đều có trụ sở được xây dựng to lớn, đồ sộ, lộng lẫy, xe cộ đi lại của cán bộ Đảng thuộc loại sang. Các thiết bị văn phòng, chi phí cho nhân viên từ trung ương đến các địa phương đều do tiền thuế của nhân dân chi dùng cho hoạt động riêng của đảng. Nhưng Đảng Cộng Sản VN tự nó không bao giờ có hoạt động sản xuất, hoặc phát minh, sáng chế gì, có lợi cho đời sống. Họ chỉ là những kẻ ăn bám! Nguy hiểm hơn nữa là họ còn nghĩ ra những thủ đoạn đê hèn, những việc làm ác độc đối với nhân dân, toàn học tập bắt chước những việc làm tàn bạo phi nhân của Cộng Sản Tầu.
Còn có quá nhiều những điều quái dị và nghịch lý, trái đạo lý, khá độc đáo, mà các chính khách nước ngoài dù thông minh đến đâu cũng không thể hiểu nổi. Trong một đất nước mà toàn bộ sở hữu quốc gia hoàn toàn Đảng Cộng Sản bao hết và nắm độc quyền hết cả các hoạt động xã hội. Từ trung ương đến địa phương đều có các Chi Bộ Ðảng, các cấp đến các cơ sở hạ tầng. Các tổ chức Đảng kiểm soát bộ máy nhà nước, rút tiền trực tiếp từ ngân hàng nhà nước ở các cấp... Nó ban phát quyền lợi cho các nhân viên nhà nước, duyệt chi các công trình xây dựng, cấp vốn, cấp tiền cho mọi dự án. Tất cả việc chi thu đều do Đảng Bộ quyết định.

Nên biết rằng trước năm 1991, ở Việt Nam hệ thống ngân hàng nhà nước do Đảng Cộng Sản quản lý như một cơ chế ngân khố tập trung việc chi thu. Nó có toàn quyền, nó làm chủ 100%. Hiện nay, có thấy đề ra vấn đề cho phép lập ra các ngân hàng cổ phần theo kinh tế thị trường, tuy nhiên loại này rất nhỏ yếu. Ngân hàng nhà nước là tài sản của đảng Cộng Sản VN và vẫn chiếm ưu thế cao trên 70%.

Đảng Cộng Sản VN đã hút tất cả nguồn lợi của đất nước vào trong tay Đảng. Nhân dân Việt Nam từ ngày Đảng Cộng Sản VN cướp chính quyền, từ khi Hồ Chí Minh đọc tuyên ngôn độc lập 2/9/1945 đến nay, không một ai được biết ngân sách quốc gia hàng năm, thu chi bao nhiêu? Không biết những khoản viện trợ của nước ngoài là bao nhiêu? Vay để dùng vào việc gì? Cũng không hề biết các hiệp định ký kết với nước ngoài, nội dung ra sao? Và tuyệt nhiên không có hạng mục thống kê công khai. Mặc dù họ được Hồ Chí Minh và Đảng Cộng Sản phong cho làm “chủ nhân ông” của đất nước này!!

Nhân dân Việt Nam, không chỉ buộc phải nuôi một tổ chức du côn, lưu manh ăn bám, mà chúng còn phá phách đủ mọi thứ, từ văn hóa, văn hiến, đến tài nguyên đất nước không thể kể xiết. Hiện tại, những dự án đầu tư xây dựng thất thoát, lãng phí đến 40%, tính riêng năm 2006. Nhiều công trình bị “rút ruột” đến mức mới xây dựng xong đã hư hỏng không xử dụng được. Một đại biểu quốc hội nói rằng “tiền thất thoát trong lãnh vực xây dựng cơ bản hàng năm đủ trả lương cho toàn bộ công nhân viên chức nhà nước.” Bọn cán bộ đảng, ngoài tiền lương chúng tham nhũng, biển thủ công quỹ vô tội vạ. Vì thế, chúng mới có tiền mua nhà lầu xe hơi, gởi con cái ra ngoại quốc ăn học v.v...

Các tổ chức Đảng giống như con bạch tuộc khổng lồ đã và đang găm thật chặt những cái vòi của nó vào từng tế bào nhỏ nhất của xã hội, len lỏi vào từng thớ thịt, găm vào từng mạch máu, để hút máu, hút tủy và khống chế trói chặt người dân bằng hàng trăm sợi dây, thao túng nhân dân, rút kiệt hết nguồn tài nguyên của đất nước, cho nên nhân dân ta mới nghèo khổ lam lũ đến thế!

Nhân dân Việt Nam từ khi Hồ Chí Minh và đồng đảng nắm chính quyền cho đến ngày nay, đã phải cõng trên lưng không phải chỉ những quan chức bù nhìn nhà nước mà còn các quan chức, viên chức của Đảng này với số lượng lớn hơn. Nó thực sự là những con quái vật độc ác và tham tàn, muốn sống nhân dân Việt Nam chỉ còn cách phải quật chúng xuống.

Con quái vật độc ác này, nó sống trên xương máu, mồ hôi của nhân dân Việt Nam quá lâu! Nó là một con vật lạ “ngoại lệ” trong dòng lịch sử trên 4000 năm của dân tộc. Con quái vật phá phách... ăn bám còn có một đặc điểm rất điếm đàng. Nó bắt “chủ nhân ông đất nước” phải cung phụng cho nó, mọi thứ về vật chất, nhưng lại phải mang ơn nó. Chủ nhân ông phải xin xỏ nó mới có mà ăn, mà mặc. Ở miền Bắc trước đây cứ mở miệng ra là phải nói: “cơm cụ Hồ”, “áo cụ Hồ”, “muối cụ Hồ”, bộ đội cụ Hồ, biết ơn Bác và Đảng v.v... Đồ đểu! Không có ngôn từ nào thích hợp để mô tả bản tính điếm đàng này. Tàn bạo, tham lam, và lưu manh của Đảng Cộng Sản VN đứng đầu là Hồ Chí Minh.

Vì là “vô thần”, nó không sợ trời trừng phạt, và vì nắm quyền hành độc tài toàn trị, nó không sợ bị luật pháp ràng buộc khi nó hành động với bản tính côn đồ, lưu manh, bịp bợm và bạo ngược của nó, mà không có ai có thể kiểm soát được. Đảng Cộng Sản VN tự biên, tự diễn, tự do giết người, tự do bỏ tù, tự do trấn lột, tự do tuyên truyền, nói láo!

Hơn nửa thế kỷ qua, nó hoàn toàn không bị kềm chế về mặt pháp luật và đạo đức. Hồ Chí Minh và đồng đảng của y đã gây ra không biết bao nhiêu là tội ác đối với nhân dân Việt Nam, nhất là đối với nhân dân miền Bắc. Họ sẽ phải trả lời về các tội ác của họ như các Quốc gia Đông Âu đã làm.

Trần Nhu

VIỆT NAM:
VÙNG TRỜI ĐAU THƯƠNG
VÀ UẤT HẬN

Em trót sinh ra sau ngày "giải phóng"
Và lớn lên khi đất nước "thanh bình"
Nhưng cuộc đời sao vất vả điêu linh
Mẹ buôn gánh bán bưng nuôi con dại

Em đi học, qua đồng khô cỏ cháy
Trời quê hương bàng bạc áng mây buồn
Đường chiều về leo lét ánh tà buông:
- "Con đói quá, mẹ ơi trời sắp tối !"

Sáng đi học bụng em còn thấy đói
Cô dạy em phải yêu kính "bác" Hồ
Em hỏi : - " 'bác' là ai vậy, hở Cô ?"
Cô bảo:-"Nhờ 'bác', đảng ta 'CHIẾN THẮNG ' !"

Em không hiểu, nhưng cúi đầu im lặng
Mà trong lòng thắc mắc mãi không thôi
"CHIẾN THẮNG" gì ? Sao khổ qúa đời tôi,
Nhà, họ lấy, phải đi vùng kinh tế!

Ba mươi năm, lớn lên đời vẫn thế :
Trời quê hương còn đó áng mây buồn
Vẫn từng ngày, vẫn kiếp sống đau thương
Em thay mẹ : Đời bán bưng buôn gánh !

Em tự hỏi nếu đảng không "CHIẾN THẮNG"
Nước Việt Nam có chậm tiến thế nầy ?
Người dân hiền đâu ngậm đắng nuốt cay
Bị "xuất khẩu" sang xứ người lao dịch !

Em thầm hỏi : "Ai đây là kẻ địch?"
"Mỹ, Ngụy", "bác" Hồ, hay cộng đảng ta ?
"Ngụy" bây giờ là "khúc ruột phương xa"
Mỹ là thầy, là ân nhân kinh tế !

Nước Việt thụt lùi bao thế hệ
Từ môi sinh cho đến đạo làm người:
Chính phủ chỉ là một lũ đười ươi
Bọn ích kỷ, phường buôn dân bán nước!

Xã hội xuống dốc nhanh không tưởng được
Quan bạo tàn, tham nhũng đến vô lương
Chuyên hối lộ, cướp nhà, chiếm hết ruộng nương
Dân thấp cổ kêu trời cao chẳng thấu !

Đảng của "bác" biến nước ta lạc hậu
Dân Việt Nam nghèo nhất cõi năm châu
Những huy hoàng ngày cũ nay còn đâu
Phụ nữ Việt bán thân ngoài muôn dặm !

Ôi tổ quốc, ôi quê hương nhung gấm
Hỡi địa linh, nhân kiệt hãy vùng lên !
Giành TỰ DO, DÂN CHỦ với NHÂN QUYỀN
Quyết đập đổ NỘI THÙ: phường cộng sản

Hết cộng nô, trời Việt Nam lại sáng
Đàn con Hồng cháu Lạc đứng cao lên
Xây đấp non sông, bờ cõi vững bền
Đó là lúc toàn dân ta CHIẾN THẮNG !

Hương Sài-Gòn

KHÔNG SỬ DỤNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC

Thực hành lời kêu gọi "Không dùng hàng hoá Trung Quốc
Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế
International Buddhist Information Bureau
Bureau International d'Information Bouddhiste

Cơ quan Thông tin và Phát ngôn của Viện Hóa Ðạo
Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất

B.P. 60063 - 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) -
Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 -
E-mail : ubcv.ibib@buddhist.com
Web : http://www.queme.net

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 16.11.2009

Thượng toạ Thích Thanh Quangvà Huynh trưởng Lê Công Cầu nhân danh Tổng vụ Thanh niên và Gia Đình Phật tử Vụ kêu gọi Huynh trưởng các cấp và Thanh niên, Sinh viên, Học sinh Phật tử tẩy chay hàng hoá Trung Cộng.

PARIS, ngày 16.11.2009 (PTTPGQT) -
Thượng tọa Thích Thanh Quang, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên, Viện Hoá Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, cùng Huynh trưởng Lê Công Cầu, Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ đã ký tên chung bản Tuyên Cáo kêu gọi thực hành Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hoá Trung Quốc của Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống kiêm Viện trưởng Viện Hoá Đạo.

Bản Tuyên cáo được gửi đến các Ban Hướng dẫn Gia Đình Phật tử các cấp trong và ngoài nước, đồng thời gửi đến anh chị em Thanh niên, Sinh viên và Học sinh Việt Nam.


Là những người sống trong nước, chịu sức ép nghìn cân từ nhà cầm quyền Cộng sản Hà Nội đến sức ép xâm lăng của Bắc Kinh, nên những nguy cơ trên các lĩnh vực quốc phòng, văn hoá, giáo dục, xã hội, kinh tế được phân tích cặn kẽ. Đọc xong không thể ngoảnh mặt làm ngơ trước hai nạn Nội xâm và Ngoại xâm đang hoành hành nước Việt.
Xin mời quý bạn đọc tham cứu toàn văn Tuyên cáo ký ngày 12.11.2009 sau đây:

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
VIỆN HOÁ ĐẠO
TỔNG VỤ THANH NIÊN
GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VỤ
VP: Chùa Giác Minh - K356/42 Đường Hoàng Diệu - Thành Phố Đà Nẵng
—Φ—

TUYÊN CÁO
TỔNG VỤ TRƯỞNG TỔNG VỤ THANH NIÊN VHĐ/GHPGVNTN
& VỤ TRƯỞNG GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VỤ GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM

KÍNH GỞI:
- Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Các Cấp
- Anh Chị Em Huynh Trưởng Các Cấp Quốc Nội và Hải Ngoại

ĐỒNG KÍNH GỞI:
Anh Chị Em Thanh Niên, Sinh Viên và Học Sinh Phật Tử Việt Nam.
TRÍCH YẾU:
THỰC HÀNH LỜI KÊU GỌI CỦA HÒA THƯỢNG XỬ LÝ THƯỜNG VỤ VIỆN TĂNG THỐNG KIÊM VIỆN TRƯỞNG VIỆN HÓA ĐẠO - GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT :“ KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC”

I/.NHẬN ĐỊNH TỔNG QUÁT:
- Năm 1958, Ông Phạm Văn Đồng thay mặt Đảng Cộng Sản Việt Nam, ký công hàm bán nước, thừa nhận Hoàng Sa và Trường Sa là của Trung Cộng. Công hàm nầy đã tạo điều kiện cho Trung Cộng xâm lăng lâu dài Tổ Quốc Việt Nam.

- Đến nay với sự đồng lõa và tiếp tay của các thế hệ Lãnh Đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam , việc xâm lăng toàn diện của Trung Cộng đã diễn ra khốc liệt trên mọi mặt trận của Dân Tộc:

1/. Mặt trận chính trị: Sau khi thành trì Xã Hội Chủ Nghĩa Liên Sô và Đông Âu sụp đổ, Đảng Cộng Sản Việt Nam trở lại thần phục Đảng Cộng Sản Trung Quốc, xem Trung Cộng như là một cái phao cứu sinh. Tất cả mô hình chính trị của Viêt Nam hoàn toàn rập khuôn theo mẫu Trung quốc. Mô hình chính trị ấy đã áp đặt lên Dân Tộc Việt Nam một chế độ độc tài toàn trị, người dân đã bị tước đoạt hoàn toàn mọi quyền tự do.

2/. Mặt trận quốc phòng: Đảng Cộng Sản Việt Nam đã tước đoạt nền quốc phòng toàn dân, biến Quân Đội Nhân Dân Việt Nam thành một đội quân riêng của Đảng. Dướí danh nghĩa “ trung với Đảng, hiếu với Dân”, nhưng thật sự quân đội chỉ “trung với Đảng”, lo bảo vệ Đảng mà thôi. Đảng dâng đất, dâng biển, dâng các cứ điểm trọng yếu cho Trung Cộng, quân đội vẫn im lặng, không hề có một phản ứng tích cực nào để bảo vệ Tổ Quốc. Còn tinh thần “hiếu với dân” thì đã bị Đảng xóa sổ. Theo lệnh Đảng, quân đội đã án binh bất động, để mặc cho lính Trung Cộng bắn giết, bắt người, cướp tài sản, đòi tiền chuộc ngay trên hải phận của Tổ Quốc mà quân đội đang có trách nhiệm trấn giữ.

3/. Mặt trận văn hóa: Thể hiện sự nô lệ Bắc Kinh bằng văn hóa, Đảng Cộng Sản nghiêm cấm tất cả sách báo, truyền thanh, truyền hình Việt Nam không được xúc phạm đến Trung Cộng. Ngược lại Đảng đã cho phép các nhà xuất bản, các nhà sách của Việt Nam đua nhau trích dịch, in ấn, phổ biến các tác phẩm ca ngợi Trung Cộng mà điển hình nhất là quyển sách “Ma Chiến Hữu” của Mạc Ngôn đề cao người lính Trung Cộng đã cướp đất, tàn phá làng mạc, giết hại hơn 50 ngàn quân dân cán chính Việt Nam trong cuộc chiến tranh biên giới năm 1979. Một trang web của bộ Công Thương đã mặc nhiên để cho Trung Cộng điều hành, tuyên truyền chủ nghĩa bành trướng bá quyền Bắc Kinh. Gần đây nhất là tờ báo điện tử của Đảng Cộng Sản Việt Nam đã xác nhận Hoàng Sa thuộc chủ quyền Trung Quốc khi mô tả cuộc diễn tập trên biển đảo Hoàng Sa là cuộc diễn tập bảo vệ biên cương Tổ Quốc của Trung Cộng. Cho dù Đảng đã phạt Tổng Biên Tập của tờ báo 30 triệu đồng nhưng không thể cứu vãn danh dự của Đảng trước bản án khôi hài cho kẻ bán nước.

4/. Mặt trận giáo dục: Với chủ trương Hồng hơn Chuyên, nền giáo dục Cộng Sản cốt cho con người thấm nhuần chủ nghĩa Mác-Lê Nin, trong đó hận thù và đấu tranh giai cấp là chủ đạo. Tuy nhiên đối với đàn anh Phương Bắc, Đảng chủ trương không những xóa bỏ hận thù mà còn phải biết ơn, phải tôn trọng, vì thế ngoài việc cho phát hành sách vở, báo chí đề cao Trung Quốc, Đảng đã cho các đài truyền hình từ trung ương cho đến địa phương đua nhau quảng bá phim ảnh Trung Cộng, nhất là các phim lịch sử. Qua các phim nầy, những nhân vật, những triều đại Trung Quốc đã từng xâm lược Việt Nam, gây chết chóc điêu linh cho dân tộc, tang thương cho đất nước đều trở thành các vị anh hùng, nhân từ, đức độ. Ngược lại Nhà Nước Cộng Sản Việt Nam không hề đầu tư vào những phim ảnh lịch sử để nêu cao những tấm gương anh hùng dân tộc, những cuộc kháng chiến oai hùng giành lại đất nước từ tay kẻ thù. Đây là một chính sách nhồi sọ thanh thiếu nhi Việt Nam nhằm tước đoạt tinh thần tự hào dân tộc của tuổi trẻ, đưa tuổi trẻ đi vào con đường thần phục Bắc Phương.

5/. Mặt trận xã hội: Đảng Cộng Sản đã dành toàn quyền cho người Trung Quốc vào Việt Nam không cần hộ chiếu, người Trung Quốc đã lợi dụng tình thế, lũng đoạn nhiều danh nghiệp, nhiều tổ chức kinh tế nhằm quấy rối xã hội Việt Nam. Đảng Cộng Sản lại tạo điều kiện cho các nhà thầu Trung Quốc thắng thầu hầu hết mọi công trình quan trọng của đất nước, rước Trung Quốc vào khai thác bô xít Tây Nguyên bất chấp sự phản đối của toàn dân. Trung Cộng đã đưa hàng vạn công nhân Trung Quốc vào các công trình quan trọng nầy, tạo tiền đề cho những xóm làng Trung Quốc mọc lên. Khi không có chiến tranh, các xóm làng nầy sẽ phát triển theo kế hoạch vết dầu loan để Hán hóa dần dần người Việt. Khi chiến tranh xẩy ra, hàng ngũ công nhân nầy là đội quân tiên phong của Trung Cộng, các xóm làng của họ trở thành những pháo đài án ngữ trên các trọng điểm của Tổ Quốc, xã hội Việt Nam sẽ biến thành xã hội nô lệ vô phương cứu vãn.

6/. Mặt trận kinh tế: Đây là mặt trận khốc liệt nhất, diễn ra dưới 3 mũi giáp công của Trung Cộng, với sự đồng lõa của Đảng Cộng Sản Việt Nam, nhanh chóng đưa Dân Tộc Việt Nam vào vòng Hán hóa.

a/.Mũi thứ nhất là đánh vào ngư dân:
- Trước hết, Trung Cộng chiếm Hoàng Sa, Trường Sa sau đó ngang ngược vạch bản đồ hình lưỡi bò để liếm hầu hết toàn bộ lãnh hải Việt Nam trên biển đông.
- Sau khi chiếm hết lãnh hải Việt Nam, Trung Cộng ngang nhiên bắn giết, bắt bớ, cướp bóc, giam giữ ngư dân để đòi tiền chuộc. Ngay cả khi ngư dân chạy nạn, tránh cơn bão số 9 vừa qua chúng cũng thẳng thừng bắn giết, cướp bóc như một bọn hải tặc.
- Trung Cộng lại ngang ngược ra lệnh cấm đánh bắt cá nam trong 3 tháng vụ mùa, để cướp tài nguyên trên biển. Ngư dân không còn biển để làm ăn đành neo tàu chịu đói.

b/. Mũi thứ nhì là đánh vào nông dân:
- Với chủ trương, đất đai do nhà nước quản lý, Đảng đã thẳng tay thu hồi ruộng vườn nhà cửa của nông dân để phục vụ các tập đoàn, các doanh nghiệp tư bản, gây nên cảnh dân oan khiếu kiện khắp mọi miền đất nước.
- Với chủ trương lớn của Đảng, bất chấp sự phản đối của toàn dân, Đảng đã rước Trung Quốc vào khai thác bô-xít Tây Nguyên, khai thác khoáng sản bừa bãi tại các địa phương, môi trường sẽ bị tàn phá, người nông dân địa phương sẽ lâm vào cảnh khốn cùng.

c/. Mũi thứ ba là đánh vào công nhân:
- Trước tình trạng tụt hậu, đói nghèo của đất nước, người công nhân Việt Nam buộc phải chấp nhận đồng lương rẽ mạt để nuôi sống bản thân, nhưng vẫn thường xuyên bị giới chủ bóc lột, hành hạ. Bao nhiêu cuộc đình công đã diễn ra nhưng cuối cùng thiệt thòi vẫn do người công nhân gánh chịu vì nhà nước luôn đứng về phía chủ đầu tư.
- Hàng hóa giá rẻ của Trung Cộng tràn ngập thị trường, đánh sập các doanh nghiệp, các cơ sở sản xuất của Việt Nam, tình trạng người công nhân đã bị bóc lột nay càng thêm khốn đốn. Nền kính tế quốc dân vốn đã yếu kém nay đã đứng trên bờ phá sản vì hàng giá rẻ của Trung Cộng đang khống chế thị trường.

II/. THÁI ĐỘ CỦA GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT:
Đối diện với tình trạng luân hiểm của Dân Tộc Việt Nam nêu trên, Đại Lão Hòa Thượng Thích Quãng Độ, người lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thông Nhất - Giáo Hội truyền thừa của Lịch Đại Tổ Sư - đã thốt lên rằng:
“Người dân Việt không có các tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do hội họp, cũng không có chính quyền hay quân đội để trực tiếp và mạnh mẽ phản chống nạn xâm lăng quân sự, xâm lăng tư tưởng và xâm lăng kinh tế. Vũ khí của người dân bị trị ngày nay là THÁI ĐỘ. Chúng ta cần biểu tỏ qua THÁI ĐỘ để chống hai quốc nạn Nội xâm và Ngoại xâm ”
- Với quan điểm ấy, đứng trước chính sách độc tài toàn trị, chà đạp nhân quyền, phủ nhận tự do dân chủ của Đảng Cộng Sản Việt Nam, suốt 34 năm qua Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, không ngừng bày tỏ thái độ bằng các văn kiện lịch sử để đòi hỏi Đảng Cộng Sản phải thực thi một nền độc lập, tự do và dân chủ thật sự cho Dân Tộc Việt Nam.
- Với quan điểm ấy, đứng trước hành động bá quyền của Trung Cộng đã ngang ngược lấn chiếm 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, cũng như đất đai biên giới, GHPGVNTN đã bày tỏ thái độ bằng Tuyên Cáo Của Hội Đồng Lưỡng Viện do Đại Lão Hòa Thượng Thích Quãng Độ-Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN thừa ủy nhiệm Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang ấn ký ngày 27.12.2007 lên án Trung Cộng xâm lược và lên án Việt Cộng bán nước.
- Với quan điểm ấy, đứng trước chủ trương lớn của Đảng, rước Trung Cộng vào khai thác bô xít Tây Nguyên, tạo điều kiện cho đội quân Trung Cộng án ngữ nơi yết hầu của Tổ Quốc và hủy diệt màu xanh Tây Nguyên, gieo thảm họa quốc phòng và môi sinh cho Dân Tộc. Hòa Thượng Thích Quảng Độ - Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN đã ban hành LỜI KÊU GỌI THÁNG NĂM BẤT TUÂN DÂN SỰ VÀ BIỂU TÌNH TẠI GIA bày tỏ thái độ của GHPGVNTN cương quyết phản đối sự cấu kết giữa hai Đảng Cộng Sản nhằm đưa Dân Tộc Việt Nam vào vòng nô lệ Trung Cộng.
- Với quan điểm ấy, đứng trước vấn đề sinh tử của Dân Tộc hiện nay do việc hàng hóa giá rẻ và độc hại của Trung Cộng ồ ạt tràn vào Việt Nam, GHPGVNTN biểu tỏ thái độ qua Lời Kêu Gọi KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC của Hòa Thượng Xử Lý Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN ban hành ngày 03.10.2009 nhằm lên án Trung Cộng với sự tiếp tay của Việt Cộng, dùng hàng giá rẻ để xâm lăng kinh tế Việt Nam, dùng hàng độc hại để tiêu diệt sinh lực Dân Tộc Việt Nam.

III/. LỜI KÊU GỌI “KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC” LÀ VẤN ĐỀ SINH TỬ CỦA DÂN TỘC.

1/. Ý nghĩa Lời Kêu Gọi:
Ngày 03.10.2009, Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hóa Trung Quốc do Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo ấn ký và ban hành.
Ngày 05.10.2009, Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế đã phổ biến rộng rãi để cho toàn dân trong và ngoài nước tiếp cận ý nghĩa của Lời Kêu Gọi.
Ý nghĩa ấy đã được minh thị rõ ràng và cương quyết:
…Thái độ cần biểu tỏ hôm nay để Nhà cầm quyền Bắc Kinh thấy rõ ý chí kiên cường của người dân Việt là phát động phong trào không dùng hàng Trung quốc. Không dùng hàng Trung quốc không phải là biểu tỏ chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi chống nhân dân Trung quốc, chống công nhân Trung quốc. Vì nhân dân Trung quốc, công nhân Trung quốc cũng là nạn nhân của Đảng Cộng sản như nhân dân, công nhân và nông dân Việt Nam. Tẩy chay hàng Trung quốc là tẩy chay chủ nghĩa bá quyền xâm lược của Nhà cầm quyền Cộng sản Bắc Kinh. Ngoài lý do chính trị mà tẩy chay, còn lý do hàng xấu và hàng độc Trung quốc đang gây nguy hại cho cơ thể và môi sinh người tiêu dùng Việt Nam.
Và thái độ biểu tỏ đối với Nhà cầm quyền Hà Nội như tôi đã gợi ý trước đây qua “ Lời Kêu Gọi Thàng 5 Bất Tuân Dân Sự - Biểu Tình Tại Gia ”.
Kính mong được đồng bào trong và ngoài nước hưởng ứng kể từ khi đọc Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Trung quốc công bố hôm nay (trích LKG).

2/. Hàng giá rẻ của Trung Cộng là vấn đề sinh tử của Dân Tộc Việt Nam:
“Có thực mới vực được đạo” đó là nguyên lý kinh tế chi phối toàn bộ mọi lãnh vực xã hội. Vì vậy qua ý nghĩa của Lời Kêu Gọi Tẩy Chay Hàng Hóa Trung Quốc đã thể hiện 3 vấn đề sinh tử của Dân Tộc Việt Nam:

- Vấn đề thứ nhất: hàng giá rẻ là phương tiện xâm lăng Việt Nam của Trung Cộng:
Hơn ai hết, Trung Cộng hiểu rất rõ nền kính tế yếu kém của đất nước Việt Nam. Một khi nền kinh tế Việt Nam bị hàng giá rẻ của Trung Cộng đánh sập thì mọi lãnh vực quân sự, quốc phòng, văn hóa, giáo dục sẽ suy sụp theo. Hàng giá rẻ của Trung Cộng sẽ làm kiệt quệ đất nước Việt Nam , Dân Tộc Việt Nam sẽ mất thực lực chiến đấu, việc xâm lăng Việt Nam sẽ được thực hiện nhanh chóng và dễ dàng.
Vậy, tẩy chay hàng hóa Trung Cộng là nghĩa vụ toàn dân góp phần chận đứng chủ nghĩa bá quyền bành trướng của Bắc Kinh.

- Vấn đề thứ hai: hàng giá rẻ là phương tiện tiêu diệt sinh lực Dân Tộc Việt Nam của Trung Cộng:
Để có hàng giá rẻ Trung Cộng đã dùng các hóa chất độc hại (có thứ cực độc) để chế biến từ sữa trẻ em đến thức ăn, áo quần giày dép, đồ chơi và cả vật liệu xây dựng. Đây là một chính sách vô nhân đạo phản chống lại con người, một tội ác diệt chủng trong thời bình nếu đem so sánh với Hitler, Polpot trong thời chiến. Cả thế giới đều lên án hàng hóa Trung Cộng.
Riêng với Dân Tộc Việt Nam, Trung Cộng hiểu rất rõ đại đa số người dân sống trong nghèo khó, do đó khi gặp hàng giá rẻ dù biết là độc hại nhưng người dân vẫn mua để giải quyết nhu cầu hiện tại, ngày sau ra sao thì ra. Lợi dụng tâm lý ấy, Trung Cộng cho hàng giá rẻ và độc hại ồ ạt vào Việt Nam, ngoài việc làm băng hoại nền kinh tế nước nhà, hàng hóa Trung Cộng còn gây ra bệnh tật hiểm nghèo làm tiêu hao sinh lực của Dân Tộc để dễ bề thôn tính Tổ Quốc chúng ta.
Vậy, tẩy chay hàng hóa Trung Cộng là nghĩa vụ toàn dân góp phần bảo vệ sinh mệnh Dân Tộc, tránh di hại cho các thế hệ con cháu tương lai.

- Vấn đề thứ ba: hàng giá rẻ đã tạo điều kiện cho Trung Cộng xúc phạm tinh thần Dân Tộc Việt Nam: Trung Cộng hiểu rất rõ lòng tự hào dân tộc và tinh thần quật khởi của người Việt Nam mà Trung Quốc là đối tượng lịch sử. Qua sự kiện hàng giá rẻ và độc hại của Trung Quốc thâm nhập thị trường Việt Nam ảnh hưởng đến sự an nguy của Đất Nước và Dân Tộc, Viện Nghiên Cứu Phát Triển (IDS) đã có cuộc tọa đàm trực tuyến lên án hàng Trung Quốc là “lũ quét”, là “ bất chấp đạo lý kinh doanh hay lương tâm kinh doanh”. Tòa Đại Sứ Trung Cộng tại Hà Nội lập tức cử Ông Hồ Tỏa Cẩm lên giọng nước lớn buộc Đảng Cộng Sản Việt Nam phải “ kiểm điểm công việc nầy, không để việc nầy tổn hại cho dân chúng Trung Quốc, thương nhân Trung Quốc, chính phủ Trung quốc…”
Với thái độ kẻ cả, xúc phạm danh dự cũng như tinh thần Dân Tộc của Việt Nam như thế mà Đảng Cộng Sản Việt Nam đã không phản đối, lại còn tuân thủ bằng cách ra Quyết Định 97 cấm các tổ chức Khoa Học và Công Nghệ không được phản biện về đường lối, chủ trương và chính sách của Đảng. Quyết Định nầy đưa đến việc các thành viên IDS tự giải thể để bảo toàn danh dự, bất chấp lời hăm dọa truy tố của Ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng.
Vậy, tẩy chay hàng hóa Trung Quốc là góp phần bảo vệ lòng tự hào Dân Tộc, bảo vệ tinh thần bất khuất của Dân Tộc Việt Nam.

IV/. TRÁCH NHIỆM CỦA CHÚNG TA:
Thưa toàn thể Anh Chị Em Huynh Trưởng,
Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hóa Trung Quốc của Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đã được ban hành.
Hưởng ứng Lời Kêu Gọi là trách nhiệm và nghĩa vụ của toàn thể công dân Việt Nam . Vì vậy Lời Kêu Gọi phải được phổ biến sâu rộng đến mọi tầng lớp nhân dân không phân biệt thành phần, sắc tộc hay tín ngưỡng. Đó là trách nhiệm của mỗi Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử chúng ta.

- Trách nhiệm ấy phải được thể hiện trên tinh thần cá nhân: tự thân Huynh Trưởng cương quyết không dùng hàng Trung Quốc, vận động người thân trong gia đình tẩy chay hàng hóa Trung Quốc, và gia đình Huynh Trưởng có trách nhiệm vận động xóm làng hưởng ứng, tạo nên phong trào KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC sâu rộng trong cộng đồng dân tộc.

- Trách nhiệm ấy phải được thực hiện trên tinh thần tập thể: Các Ban Hướng Dẫn, Ban Huynh Trưởng hãy tổ chức cho đoàn sinh các Gia Đình và đạo hữu các Khuôn Hội học tập Lời Kêu Gọi trong giờ sinh hoạt, để mỗi thành viên Gia Đình Phật Tử là một nhân tố tích cực trong việc tẩy chay hàng hóa Trung Cộng. Mỗi thành viên ấy có trách nhiệm phát huy Lời Kêu Gọi trên mọi lãnh vực liên quan như trường học, bạn bè, xóm giềng…để Lời Kêu gọi trở thành hành động cụ thể KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC của mọi người công dân Việt Nam.
Và Thưa Anh Chị Em Thanh Niên, Sinh Viên, Học Sinh Phật Tử,
34 năm qua Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất bị trù dập, đọa đày trong vòng vô minh của chế độ, do đó Giáo Hội chưa có thuận duyên để đoàn ngũ hóa Thanh Niên, Sinh Viên, Học Sinh Phật Tử trong khuôn khổ Tổng Vụ Thanh Niên theo tinh thần Hiến Chương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Tuy nhiên qua LỜI KÊU GỌI THÁNG 5 BẤT TUÂN DÂN SỰ-BIỂU TÌNH TẠI GIA của Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất vừa qua, các Anh Chi Em đã tiếp tay với Tổng Vụ Thanh Niên và Gia Đình Phật Tử Vụ phổ biến rộng rãi Lời Kêu Gọi đến các Trường Đại Học, Cao Đẳng và Trung Học trên Toàn Quốc, nhất là tại Huế và Đà Nẳng, gây ý thức toàn dân trước hiểm họa của Dân Tộc do hai Đảng Cộng Sản tạo ra.
Giờ đây, LỜI KÊU GỌI KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC vừa là tiếng chuông cảnh tỉnh toàn dân ý thức bảo vệ đất nước và bảo vệ giống nòi, vừa là bản án tố cáo chủ trương bành trướng bá quyền vô nhân đạo của Cộng Sản Trung Quốc, gieo rắc tai họa không những cho Dân Tộc Việt Nam mà cả Nhân Loại trên hành tinh chúng ta, đồng thời tố cáo Đảng Cộng Sản Viêt Nam đã tíếp tay đắc lực cho Trung Cộng qua việc đàn áp sinh viên, học sinh biểu tình phản đối Trung Quốc xâm lược, bỏ tù các nhà đấu tranh dân chủ, trấn áp những người phản đối bô-xít Tây Nguyên và nhất là để cho hàng hóa độc hại của Trung Cộng tàn phá đất nước cũng như con người Việt Nam.
Với tinh thần đó, mong ước các Anh Chị Em tiếp tục sát cánh cùng Tổng Vụ Thanh Niên và Gia Đình Phật Tử Vụ phổ biến Lời Kêu Gọi TẨY CHAY HÀNG HÓA TRUNG QUỐC của Đại Lão Hòa Thượng Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng VHĐ/GHPGVNTN và Tuyên Cáo nầy đến đồng bào các giới quốc nội và hải ngoại, góp phần giải trừ hai quốc nạn Nội Xâm và Ngoại Xâm đã gieo rắc kinh hoàng lên ngôi nhà Việt Nam trên 6 thập kỷ qua.
TẨY CHAY HÀNG HÓA TRUNG CỘNG LÀ GÓP PHẦN CỨU NGUY ĐẤT NƯƠC, CỨU NGUY GIỐNG NÒI.

NAM MÔ THƯỜNG TINH TẤN BỒ TÁT MA HA TÁT
Phật Lịch 2553, Giác Minh ngày 12 tháng 11 năm 2009
KÝ TÊN
Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên
Viện Hoá Đạo/GHPGVNTN
TỲ KHEO THÍCH THANH QUANG
Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ
Gia Đình Phật tử Việt Nam
NGUYÊN CHÁNH LÊ CÔNG CẦU

Bản Sao Kính Trình:
- VP Viện Hoá Đạo GHPGVNTN
đồng thời kính xin VP chuyển trình:
- Hoà thượng Viện trưởng VHĐ/GHPGVNTN
- VP II Viện Hoá Đạo/GHPGVNTN
- Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế (kính xin phổ biến)
- HT Chánh Thư Ký Viện Tăng Thống GHPGVNTN
- Chư Tôn Cố Vấn Giáo Hạnh GĐPT/VN
- Lưu./.